國家的法律，只懲罰有罪的人，對於守法的人，是不起作用的。清•李雨堂《五虎征西•第四十六回》：「陛下，吉言鋼刀雖利，不斬無罪之人。臣女有何差處，也要查察分明，方能定罪。」
宋•真淨克文禪師（1025~1102年）：「洞山門下，無佛法與人，祇有一口劍。凡是來者，一一斬斷，使伊性命不存，見聞俱泯。却向父母未生前，與伊相見。見伊纔向前，便為斬斷。然則剛刀雖利，不斬無罪之人。莫有無罪底麼，也好與三十拄杖。」參閱《卍續藏•1565•80冊；五燈會元•卷十七》。
源於五代宋初•首山省念禪師（926~992年）。僧問：「寶劒未出匣時如何？」師曰：「怨阿誰？」僧曰：「出匣後如何？」師曰：「不斬無罪之人。」僧禮拜。參閱《卍續藏•1315•68冊；古尊宿語錄•卷八》。
亦作「剛刀不斬無罪之人」。宋末元初•高峰原妙禪師（1238~1295年）：「龍頭蛇尾，捺倒爛泥裏。剛刀不斬無罪之人，且道溈山過在甚麼處？」參閱《卍續藏•1400•70冊；高峰原妙禪師語錄•卷上》。亦作「鋼刀雖快，不斬無罪之人」。 |
佛門諺語： 15. 十五畫以上
若無顯示左方視窗之檔案總管，請按「首頁」。