菩提道上修行人甚多，卻很少能堅心久遠不退。或因善根淺薄，稍遇挫折，便焦慮失望，自暴自棄；或因過於自信，稍遇誘惑，便漸失警覺，迷失自我；或因盲修瞎練，不解真諦，感佛道久遠，動搖信仰；或因信願不堅，習氣難斷，便享樂放逸，麻醉自我。
民國•印順法師（1906~2005年）《妙雲集•攝大乘論講記•第四章》：「解脫生死，不是短期間所能做到，必須經長時修習善品加行。在這長期的修習過程中，勇猛心易發，長遠心難持，久之，不期然的會生疲怠的惰性，那就要退墮了。」
唐•溈山靈祐禪師提到：「生生若能不退，佛階決定可期。」清末民初•虛雲禪師指出：所謂長遠心者，就是選定一法，終生行之，乃至來生又來生，若能如此行持。參禪的總是如此參去，念佛的總是如此念去，持咒的總是如此持去，學教的總是從聞思修行去。任修何種法門，總以戒為根本，果能如是做去，將來沒有不成的。亦作「勇猛心易起，長遠心難發」。 |
佛門諺語： 9. 九畫
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