〔7.44〕

見月忘指

　　 佛教經典，猶如標月之指，當須藉指而識月，切勿認指為月。宋•長水子璿法師（965~1038年）《大正藏•1799•39冊；首楞嚴義疏注經•卷二之一》：「指喻能詮言教，月喻所詮真理。若欲見月，須亡指以觀之；若欲見性，須亡言而體之。」

　　 出自唐•圭峰宗密禪師（780~841年）：「以標月之指喻於言教，謂見月須藉指端，悟心須假佛教。因指見月，見月忘指。因教筌心，悟心忘教。存指則失真月，執教則失本心。」參閱《大正藏•1739•39冊；圓覺經略疏•卷下》。

　　 宋•徑山宗杲禪師（1089~1163年）：「所謂『終日數他寶，自無半錢分。』看讀佛教亦然，當須見月忘指，不可依語生解。」參閱《大正藏•1998A•47冊；大慧普覺禪師語錄•卷十九》。