〔6.26〕

灰身滅智

　　斷了三界煩惱後，入火光三昧中，燒身滅心，而歸於空寂無為的解脫境界，此乃小乘佛教最終目的之無餘涅槃。所謂「灰身故無身，滅智故無智。」出自東晉•僧肇（384~414年）《大正藏•1858•45冊；肇論》：「所以至人灰身滅智，捐形絕慮。內無機照之勤，外息大患之本。超然與群有永分，渾爾與太虛同體。」

　　亦作「灰身泯智」。明末清初•蕅益智旭大師（1599~1655年）《大正藏•1939•46冊；教觀綱宗》：「斷三界見思俱盡，子縛已斷，果縛尚存，名有餘涅槃。若灰身泯智，名無餘涅槃。」

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