〔6.18〕

守株待兔

　　比喻拘泥守成，不知變通；妄想不勞而獲。源於戰國•韓非（約前281~前233年）《韓非子•五蠹》：「宋人有耕田者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔，兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。」

　　意指不識玄旨，枉用心神；不識本心，學法無益。隋•天台智者大師（538~597年）《卍續藏•0338•18冊；維摩經文疏•卷十六》：「補處菩薩，隨機益物，豈但守株待兔也。」

　　五代宋初•智門光祚禪師（？~964~？年）：「千人排門，不如一人拔關。」僧便問：「如何是千人排門？」師曰：「守株待兔。」參閱《卍續藏•1315•68冊；古尊宿語錄•卷三十九》。亦作「守株伺兔」。