19.1
人間富貴花間露；
紙上功名水上漚。
摘自明•羅洪先〈羅狀元醒世詩歌〉。
19.2
三界忙忙何日省；
六塵擾擾幾時休。
摘自宋•宗鏡禪師：「三界忙忙何日省，六塵擾擾幾時休。西方一路超生死，齊念彌陀到地頭。」參閱《卍續藏24冊0467：銷釋金剛經科儀會要註解•卷七》。
19.3
千種情懷千種恨；
一分榮辱一分憂。
摘自明•羅洪先〈羅狀元醒世詩歌〉。
19.4
大夢夢中原是夢；
此山山外更無山。
江西南昌夢娘娘廟正門有此聯。「夢山」地名嵌入對聯。
夢山位於南昌市新建縣石埠鎮境內，夢娘娘廟正殿供奉劉護之母羅氏，即夢娘娘像，殿閣上方供奉觀音菩薩。殿旁兩廂設房十數間，供求者安眠入夢之用。傳說宋代舉人姚勉赴京科考，曾在夢山夜宿，劉母托夢：「片犬肉置於一兀之上」，意指「狀元」。姚勉果中狀元，正符其夢，遂捐資造廟答謝。
19.5
不雨花猶落；
無風絮自飛。
摘自宋•守璋文慧禪師〈晚春〉詩：「草深烟景重，林茂夕陽微。不雨花猶落，無風絮自飛。」參閱《卍續藏77冊1524：補續高僧傳•卷九》。
19.6
不斷苦因離火宅；
祇隨業報入胞胎。
摘自宋•白雲法師〈娑婆苦〉：「娑婆苦，長劫受輪廻。不斷苦因離火宅，祇隨業報入胞胎，辜負這靈臺。朝又暮，寒暑急相催。一箇幻身能幾日，百端機巧袞塵埃，何得出頭來。」參閱《卍續藏62冊1214：蓮修必讀》。
19.7
今歲今宵盡；
明年明日來。
摘自宋•無準師範禪師：「年窮歲盡，歲盡年窮。東村王老夜燒錢，張公喫酒李公醉。不作世諦流布，不作佛法商量。硬似綿團，軟如生鐵。靈利漢子一踏踏著，也是泗州人見大聖。其或未然，今歲今宵盡，明年明日來。」參閱《卍續藏70冊1382：無準師範禪師語錄•卷三》。
此副對聯指出「光陰遷謝，念念無常。」
19.8
火宅憂煎何日了；
愛河出沒幾時休。
取材於宋•宗鏡禪師：「出息難期入息，今朝不保來朝。愛河出沒幾時休，火宅憂煎何日了。」參閱《卍續藏24冊0467：銷釋金剛經科儀會要註解•卷一》。
19.9
世世冤仇何日了；
生生報恨幾時休。
摘自〈藥師三時儀文〉：「殺生害命有多般，日用何曾著眼觀。汝殺他時雖有易，他殺你來亦無難。世世冤仇何日了，生生報恨幾時休。今將發露啟誠心，稽首藥師求解結。」參閱《佛教文獻07冊0062：消災延壽藥師灌頂章句儀•卷四》。
19.10
世事紛紛如電閃；
輪迴滾滾似雲飛。
摘自明•羅洪先〈羅狀元醒世詩歌〉。
19.11
世界從來多缺陷；
幻軀那得越無常。
摘自明•憨山德清法師〈醒世歌〉，參閱《卍續藏62冊1214：蓮修必讀》。
19.12
出入起居，常安常樂；
往來舉止，無惱無憂。
民國•觀世心撰。
上聯出自元•如瑛法師《卍續藏65冊1277：高峰龍泉院因師集賢語錄•卷十》：「服藥如醍醐灌味，飲食如禪悅酥酡。行住坐臥，無阻無虞。出入起居，常安常樂。」
19.13
只知事逐眼前過；
不覺老從頭上來。
摘自宋•白雲守端禪師，參閱《卍續藏69冊1352：白雲守端禪師廣錄•卷二》。
此副對聯指出「光陰倏忽不饒人，齒髮衰殘又添歲。」
19.14
生死輪迴何日了；
苦因業報幾時休。
民國•觀世心撰。
19.14.1
世世輪迴何日了；
茫茫業識幾時休。
民國•觀世心撰。
19.14.2
業報苦因何日了；
輪廻生死幾時休。
民國•觀世心撰。
19.15
年來年去年年事；
日落日升日日新。
民國•觀世心撰。
取材於宋•月林師觀禪師：「年去年來年年事，日來日往日日新。木人撫掌呵呵笑，一段風光畫不成。見便見，莫沈吟，樓上已吹新歲角，堂前猶點舊年燈。」參閱《卍續藏69冊1354：月林師觀禪師語錄》。
19.16
有限光陰容易過；
無邊生死幾時休。
清•為霖道霈禪師撰，摘自《卍續藏72冊1438：為霖道霈禪師秉拂語錄•卷上》。
19.17
有錢難買閻翁赦；
無計能求獄卒饒。
摘自清•實賢省庵大師〈八苦詩〉：「苦事人情皆欲避，誰知夙業自相招。有錢難買閻翁赦，無計能求獄卒饒。兵敗張巡思作鬼，身亡蕭氏願為貓。何時得預蓮池會，積劫怨讎好共消。」參閱《卍續藏62冊1179：省菴法師語錄•卷下》。
19.18
朱顏一去杳無迹；
華髮新來漸有霜。
摘自清•實賢省庵大師〈八苦詩〉：「萬事輸人已退藏，形骸自愧少康莊。朱顏一去杳無跡，華髮新來漸有霜。流淚暗思童稚樂，見人空話壯年強。寧知淨土春長在，不使身心晝夜忙。」參閱《卍續藏62冊1179：省菴法師語錄•卷下》。
19.19
死死生生生復死；
來來去去去還來。
摘自明•耑愚法師〈觀世音圓通頌〉：「死死生生生復死，來來去去去還來。普門隊裏無來去，生死叢中見善財。」參閱《卍續藏62冊1207：蓮邦詩選》。
19.19.1
生死死生生復死；
去來來去去還來。
民國•觀世心撰。
此副對聯指出「若和合者，同於變化，始終相成，生滅相續，生死死生，生生死死，如旋火輪，未有休息。」
19.19.2
死生生死原無際；
來去去來豈有窮。
民國•觀世心撰。
上聯摘自宋•簡翁居敬禪師：「問處分明答處端，當機覿面不相謾。死生生死元無際，月上青山玉一團。」參閱《卍續藏65冊1295：禪宗頌古聯珠通集•卷三》。
19.20
江水滔滔，洗盡千秋人物，看閑雲野鶴，萬念俱空，說什麼晉代衣冠、吳宮花草；
天風浩浩，吹開大地塵氛，倚片石危欄，一關獨閉，更何須故人祿米，鄰舍園蔬。
江蘇南京弘濟寺（又名永濟寺）有此聯。清•寺僧撰。
江蘇揚州永濟寺將上聯「俱空」另作「都空」。
浙江杭州聖果寺將上聯「俱空」另作「都空」、「晉代」另作「南宋」、「吳宮花草」另作「西湖煙柳」。
上聯取材於唐•李白〈登金陵鳳凰臺〉詩：「鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。」參閱《全唐詩•卷180_17》。
下聯取材於唐•杜甫〈酬高使君相贈〉詩：「古寺僧牢落，空房客寓居。故人供祿米，鄰舍與園蔬。」參閱《全唐詩•卷226_71》。
19.20.1
江水滔滔，洗盡千秋人物，閱滄桑，因緣聚散悟空性；
天風浩浩，吹開大地塵氛，倚聖教，禪靜止觀覺有情。
江蘇鎮江金山寺有此聯。
江天寺即金山寺，「江天」寺名嵌入對聯。
19.21
百年世事三更夢；
萬里乾坤一局棋。
摘自清•順治皇帝〈讚僧詩〉。
19.21.1
茅屋三更夢；
江山一局碁。
摘自清•介為行舟禪師，參閱《嘉興藏28冊B205：介為舟禪師語錄•卷七》。
19.22
百年過客無常主；
三日為僧不願官。
雲南劍川海雲居寺有此聯。民國•趙式銘撰。
19.23
百年隨手過；
萬事轉頭空。
摘自唐•白居易〈自詠〉詩：「鬚白面微紅，醺醺半醉中。百年隨手過，萬事轉頭空。臥疾瘦居士，行歌狂老翁。仍聞好事者，將我畫屏風。」參閱《全唐詩•卷457_45》。
19.24
老病死生誰替得；
酸甜苦辣自承當。
摘自明•憨山德清法師〈醒世歌〉，參閱《卍續藏62冊1214：蓮修必讀》。
19.25
伶俐漢，莫教世間瞞過；
大丈夫，須從苦海超生。
雲南雞足山祝聖寺有此聯。
19.26
但知今日復明日；
不覺前秋與後秋。
摘自宋•圓通守慧禪師，參閱《五燈會元•卷十八》。
19.27
但覺眼前生意滿；
須知世上苦人多。
陝西西安普濟寺有此聯。清•姚文然撰。
19.27.1
草積不除，便覺眼前生意滿；
庵門常掩，毋忘世上苦人多。
福建晉江草庵石柱有此聯。民國•弘一法師撰。「草庵」庵名嵌入對聯。
下聯「毋忘」一作「勿忘」。
19.27.2
修到心中憂惱少；
勿忘世上苦人多。
民國•觀世心撰。
此副對聯指出「念念上求佛道，心心下化眾生。自度度他，悲智雙運。」
19.28
坐閱五帝四朝，不覺滄桑幾度；
受盡九磨十難，了知世事無常。
廣東乳源雲門寺虛雲紀念堂，江西永修真如禪寺虛雲紀念堂，江西靖安寶峰禪寺虛雲紀念堂，及雲南昆明華亭寺虛雲紀念堂有此聯。
出自近代虛雲禪師，參閱《虛雲老和尚年譜法彙》。
五帝：清•道光、咸豐、同治、光緒、宣統皇帝。
四朝：滿清皇朝、太平天國、中華民國、中華人民共和國。
十難：生為肉球、饑寒雪掩、痢疾待斃、口流鮮血、失足墮水、大病頓發、索斷浸水、險遭剖腹、全身枯木、慘遭毒打。
19.29
肝腸斷處情難斷；
血淚枯時恨未枯。
摘自清•實賢省庵大師〈八苦詩〉：「逼迫身心苦事多，哀聲無地可號呼。肝腸斷處情難斷，血淚枯時恨未枯。臨海廿年持使節，過關一夜白頭顱。何當淨土修禪觀，寂照同時離有無。」參閱《卍續藏62冊1179：省菴法師語錄•卷下》。
19.30
身心安樂渾無病；
香藥調和別有方。
摘自宋•法雲惟白禪師《大正藏45冊1891：文殊指南圖讚》。
19.31
知足心常樂；
無私夢亦安。
民國•圓瑛法師撰。
安徽九華山接引庵將下聯「安」另作「香」。
19.32
長看舊冢添新冢；
每見新人送舊人。
摘自清•實賢省庵大師〈勸修淨土詩〉：「十月由來是小春，桃紅初破一枝新。長看舊冢添新冢，每見新人送舊人。萬劫死生誰動念，百年身世獨傷神。回頭便是西方路，只要當人願力真。」參閱《卍續藏62冊1179：省菴法師語錄•卷下》。
19.33
既知人命無常，外事紛紛休再管；
果信光陰有限，內心亂亂急須平。
清•古崑法師撰，摘自《卍續藏62冊1187：淨土隨學•卷下》。
19.34
昨夜濃霜似雪；
今朝暖日如春。
摘自元末明初•楚石梵琦禪師：「極小同大，忘絕境界。極大同小，不見邊表。昨夜濃霜似雪，今朝暖日如春。父母未生已前，何似這個時節。無事晚來江上望，數株寒栢倚斜陽。」參閱《卍續藏71冊1420：楚石梵琦禪師語錄•卷二》。
此副對聯指出「三界不實，一切無常。」
19.35
昨宵猶是臘；
今日又逢春。
摘自宋•天童正覺禪師。因僧問：「寒暑交謝。新舊推移。作麼生說箇不遷底道理？」師云：「昨宵猶是臘，今日又逢春。」參閱《大正藏48冊2001：宏智禪師廣錄•卷四》。
此副對聯指出「剎那不住，念念無常。」
19.36
是是非非何日了；
煩煩惱惱幾時休。
摘自明•羅洪先〈羅狀元醒世詩歌〉。
19.37
苦海深無底；
浮生事有涯。
摘自明•憨山德清法師《夢遊集•卷三七》：「苦海深無底，浮生事有涯。不知三界內，何處是歸家。」
19.38
苦海無邊，回頭是岸；
靈山初地，捷足先登。
四川新都寶光寺戒堂，及山西五台山戒壇有此聯。清•雪堂含澈禪師撰。
廣東清遠飛來寺將下聯「靈山初地」另作「禪關有路」。
四川遂寧廣德寺將下聯「初地」另作「勝地」。
19.39
苦海無邊，須識回頭是岸；
奈河有渡，若能轉念不迷。
清•在犙弘贊禪師撰，摘自《卍續藏88冊1645：六道集•卷五》。
19.40
苦海無邊盡苦難；
慈航有願廣慈悲。
四川綿陽碧水寺有此聯。近代蘇局仙撰。
19.41
時來易得金千兩；
運去難賒酒一壺。
摘自明•羅洪先〈羅狀元醒世詩歌〉。
19.42
病來那得心無苦；
夢裏焉知身在床。
摘自清•實賢省庵大師〈勸修淨土詩〉：「都言處處是西方，平地高山總不妨。入廁豈宜還塞鼻，沖泥何事尚褰裳。病來那得心無苦，夢裏焉知身在床。莫話空言違實行，好憑落日望還鄉。」參閱《卍續藏62冊1179：省菴法師語錄•卷下》。
19.43
胸有菩提，何必臨時抱佛腳；
身無俗累，自然極樂在心頭。
湖南長沙開福寺客堂有此聯。
19.44
富貴百年難保守；
輪迴六道易循環。
摘自明•羅洪先〈羅狀元醒世詩歌〉。
19.45
寒隨一夜去；
春逐五更來。
摘自宋•仰山清簡禪師：「且道受歲人與不受歲人兩家相見，如何作賀？」良久云：「寒隨一夜去，春逐五更來。」參閱《卍續藏78冊1556：建中靖國續燈錄•卷二十一》。
此副對聯指出「世事悠悠，何時而盡。」
19.46
無情歲月增中減；
有味詩書苦後甜。
河北趙縣柏林禪寺西路垂花門有此聯。近代錢君匋撰。
19.47
黃金不是千年業；
紅日能催兩鬢霜。
摘自明•羅洪先〈羅狀元醒世詩歌〉。
19.48
愛憎交纏何日了；
死生相續幾時休。
摘自清•古林智禪師：「愛憎交纏何日了，死生相續幾時休。古今多少英靈客，盡作閻浮一土丘。」參閱《嘉興藏38冊B429：古林禪師語錄•卷六》。
19.48.1
念念互纏何日了；
冤冤相報幾時休。
民國•觀世心撰。
下聯摘自宋•虛堂智愚禪師：「德山疑處問巖頭，惹得渾家一地愁。父又呪兒兒呪父，冤冤相報幾時休。」參閱《大正藏47冊2000：虛堂和尚語錄•卷五》。
19.49
道業未成，致使此心散亂；
死期將至，力辭一切應酬。
民國•印光大師撰，摘自《印光大師全集•冊二》。
19.50
塵夢未醒人自苦；
江山無恙客重來。
江西南昌佑民寺客堂有此聯。
19.51
榮華總是三更夢；
富貴猶如九月霜。
摘自明•憨山德清法師〈醒世歌〉，參閱《卍續藏62冊1214：蓮修必讀》。
19.52
樂以忘憂真智者；
心能轉物即如來。
江蘇無錫開原寺法堂有此聯。近代李廣撰。
19.53
樂境大殊苦境，苦境易離，樂境早尋離苦境；
善心即是天心，天心難合，善心常在合天心。
湖北潛江樂善壇有此聯。近代胡海山撰。
19.54
遷轉四生何日盡；
輪迴六趣幾時休。
取材於明•覺連禪師：「輪迴六趣幾時休，遷轉四生何日盡。若不念佛求出離，畢竟無由得解脫。」參閱《卍續藏24冊0467：銷釋金剛經科儀會要註解•卷一》。
此副對聯指出「妄執幻身，造無邊罪，隨業受報，無有窮盡。」
四生：胎生、卵生、濕生、化生。
六趣：即六道。天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。
19.55
縱懷今古，細檐情塵嗤夢幻；
放眼乾坤，靜觀世態笑炎涼。
香港荃灣西方寺彌勒龕有此聯。
19.56
舉世盡從忙裏老；
誰人肯向死前休。
摘自宋•真淨克文禪師：「南泉據令不輕酬，曾指庭花對陸侯。舉世盡從忙裏老，誰人肯向死前休。」參閱《卍續藏65冊1295：頌古聯珠集•卷十六》。
取材於唐•杜荀鶴〈秋宿臨江驛〉詩：「南來北去二三年，年去年來兩鬢斑。舉世盡從愁裏老，誰人肯向死前閑。漁舟火影寒歸浦，驛路鈴聲夜過山。身事未成歸未得，聽猿鞭馬入長關。」參閱《全唐詩•卷692_9》。
19.57
寵辱悲懽何日了；
是非人我幾時休。
摘自宋•白雲淨圓法師〈娑婆苦〉：「娑婆苦，光影急如流。寵辱悲懽何日了，是非人我幾時休，生死路悠悠。三界裏，水面一浮漚。縱使英雄功蓋世，祇留白骨掩荒丘，何似早回頭。」參閱《大正藏47冊1969A：樂邦文類•卷五》。
19.58
癩客醫瘡真可笑；
破舟救溺實堪憐。
清•古崑法師撰，摘自《卍續藏62冊1187：淨土隨學•卷下》。
|
對聯：19. 苦樂無常
三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可佈畏。天下之苦，無過有身，身為苦器，憂畏無量。凡夫倒惑，橫生樂想。人在世間愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來，當行至趣苦樂之地，身自當之，無有代者。諸苦所因，貪欲為本；若滅貪欲，無所依止。
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