對聯：17. 真空妙有

佛門對聯：17. 真空妙有

觀世心編著

《心經》提到：「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。」一切事物，因緣所生，其性本空，故「色不異空」；其性雖空，而不礙因緣和合生起萬法，故「空不異色」，並非離色別有空，離空別有色。色與空不是二法，依金作器，器器皆金，諸器差別相上，不是沒有金之平等相，故「色即是空，空即是色。」

《金剛經》云：「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。」非相即離相。諸法雖妄，妄中有真；諸法生滅之中，有個不生滅性。凡虛妄生滅者，皆差別相；真實不生滅者，乃平等相。

透過依法修持，逐步證知自性本淨，遠離一切虛妄、生滅現象，故說「無相」；雖自性無著，但一切事物無不隨緣顯現，了了分明，故說「無不相」。無相即「真空」，無不相即「妙有」。《金剛經》提到：「如來所得法，此法無實無虛。」無實即「真空」，無虛即「妙有」。因為真空，故不礙妙有，否則就是頑空；因為妙有，故不礙真空，否則便是妄有。

真空是體，妙有是用，體用不二，空有圓融。若言其有，妙有非有，不礙真空；若言其空，真空不空，能生妙有。離一切相，即一切法，惟離與即，二無所著，離故無相，即故無不相，不得已強名實相。契入真空妙有的境界，就證得一真法界；證得一真法界，一定是空有不二。

〔17.1〕

一塵不染；
萬法皆空。

〔平仄〕	仄平仄仄；仄仄平平。

〔編註〕	天津西沽潮音寺山門有此副對聯。

〔17.1.1〕

修到一塵不染；
悟來五蘊皆空。

〔平仄〕

平仄仄平仄仄；
仄平仄仄平平。
「一」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕

浙江蒼南廣福寺有此副對聯，出自近代諦印法師。

五蘊：色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。

〔17.1.2〕

真解脫、一塵不染；
妙莊嚴、萬法皆空。

〔平仄〕

平仄仄、仄平仄仄；
仄平平、仄仄平平。
「一」、「脫」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕

山西五台山僧舍有此副對聯。

〔17.1.3〕

諸緣俱息；
萬法皆空。

〔平仄〕

平平仄仄；
仄仄平平。
「息」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕

出自近代觀世心。

〔17.2〕

了了了時無所了；
空空空處亦須空。

〔平仄〕	仄仄仄平平仄仄；平平平仄仄平平。

〔編註〕	屬疊字聯。出自近代觀世心。取材於五代同安察禪師的〈正位前〉詩，參閱《龍藏‧1584‧139~140冊；景德傳燈錄‧卷二十九》：枯木巖前差路多，行人到此盡蹉跎。鷺鷥立雪非同色，明月蘆華不似他。了了了時無所了，玄玄玄處亦須訶。殷勤為唱玄中曲，空裏蟾光撮得麼。

〔17.2.1〕

了了了時無可了；
真真真處絕非真。

〔平仄〕

仄仄仄平平仄仄；
平平平仄仄平平。
「絕」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕

屬疊字聯。出自清代井覷道登禪師，參閱《卍續藏‧1571‧82冊；五燈全書‧卷八十八》。

〔17.3〕

十載河東，十載河西，眼前色相皆成幻；
一時向上，一時向下，身外功名總是空。

〔平仄〕	仄仄平平，仄仄平平，仄平仄仄平平仄；仄平仄仄，仄平仄仄，平仄平平仄仄平。「十」、「一」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。出自近代劉銘傳。

〔17.3.1〕

眼前色相皆成幻；
夢裏空花竟似真。

〔平仄〕

仄平仄仄平平仄；
仄仄平平仄仄平。

〔編註〕

出自近代觀世心。

〔17.3.2〕

眼前色相皆成幻；
靜裏乾坤不計春。

〔平仄〕

仄平仄仄平平仄；
仄仄平平仄仄平。

〔編註〕

廣東廣州雙溪寺有此副對聯。

〔17.4〕

三心既了誰成佛；
四大皆空我便休。

〔平仄〕	平平仄仄平平仄；仄仄平平仄仄平。「佛」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	出自近代大休法師，「大休」法師之法名嵌入下聯之中。三心：根據《金剛經》，過去心、現在心、未來心為三心。四大：地大，性堅，支持萬物；水大，性濕，收攝萬物；火大，性煖，調熟萬物；風大，性動，生長萬物。

〔17.5〕

丈六顯金身，非空非色；
大千歸寶所，即境即心。

〔平仄〕	仄仄仄平平，平平平仄；仄平平仄仄，仄仄仄平。「即」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。北京雍和宮萬福閣有此副對聯。丈六：身長一丈六尺，是化身佛之身量。

〔17.6〕

五蘊皆空，六根俱寂；
一塵不染，萬德圓彰。

〔平仄〕	仄仄平平，仄平仄仄；仄平仄仄，仄仄平平。「寂」、「一」、「德」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	山西五台山僧舍有此副對聯，出自近代印光大師，參閱《印光大師全集‧冊二》。六根：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。

〔17.6.1〕

五蘊皆空，何處無真身示現；
一塵不染，此中有妙相莊嚴。

〔平仄〕

仄仄平平，平仄平平平仄仄；
仄平仄仄，仄平仄仄仄平平。
「一」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕

浙江天台山寒明樓有此副對聯，出自清代俞樾。

〔17.6.2〕

五蘊皆空，離諸色相；
六根俱靜，了卻塵緣。

〔平仄〕

仄仄平平，平平仄仄；
仄平仄仄，仄仄平平。
「佛」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕

廣西南寧水月庵有此副對聯。

〔17.7〕

五蘊皆空觀自在；
六塵不染見如來。

〔平仄〕	仄仄平平平仄仄；仄平仄仄仄平平。

〔編註〕	四川遂寧廣德寺有此副對聯。六塵：色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵、法塵之六境。

〔17.8〕

月在上方諸品靜；
心持半偈萬緣空。

〔平仄〕	仄仄仄平平仄仄；平平仄仄仄平平。

〔編註〕	北京顯應寺老祖殿，山東五蓮光明寺護法殿，山西五台山妙德庵，及台灣新竹市淨業院有此副對聯。取材於唐代郎士元的〈題精舍寺〉詩，參閱《全唐詩‧卷248_36》：石林精舍武溪東，夜扣禪關謁遠公。月在上方諸品靜，僧持半偈萬緣空。秋山竟日聞猿嘯，落木寒泉聽不窮。惟有雙峰最高頂，此心期與故人同。下聯將原文「僧持」改成「心持」。

〔17.9〕

水深雲影菩提現；
月夜鐘聲色相空。

〔平仄〕	仄平平仄平平仄；仄仄平平仄仄平。

〔編註〕	台灣嘉義縣新港鄉水月庵山門有此副對聯，「水月」寺名嵌入對聯之首。

〔17.10〕

世情滌盡山常瘦；
佛性空時火亦寒。

〔平仄〕	仄平仄仄平平仄；仄仄平平仄仄平。「佛」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	雲南劍川金頂寺，及河南民權白雲寺有此副對聯。出自明代普荷擔當禪師的《罔措齋對聯》。

〔17.11〕

正念覺來猶有覺；
妄心空處未忘空。

〔平仄〕	仄仄仄平平仄仄；仄平平仄仄平平。「覺」為入聲字，屬仄聲。「忘」讀（王）音。

〔編註〕	屬疊字聯。出自清代實賢省庵大師的〈勸修淨土詩〉，參閱《卍續藏‧1179‧62冊；省庵法師語錄‧卷下》：巳時日影在禺中，恰恰還差分寸工。正念覺來猶有覺，妄心空處未忘空。邊邪那個非中正，偏曲何人不至公。攝受三根歸淨土，直教萬派盡朝宗。

〔17.12〕

石上清泉滾出，頭頭是道；
山間明月照來，色色皆空。

〔平仄〕	仄仄平平仄仄，平平仄仄；平平平仄仄平，仄仄平平。「石」、「出」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。雲南鶴慶彌陀庵有此副對聯。

〔17.13〕

有相、無相、過去相，相相參空，方能見性；
今生、前生、未來生，生生不昧，始得明心。

〔平仄〕	仄仄、平仄、仄仄仄，仄仄平平，平平仄仄；平平、仄平、仄平平，平平仄仄，仄仄平平。「得」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。福建沙縣石墨寺有此副對聯。

〔17.14〕

色色俱空，不爲禪縛；
頭頭是道，莫謂緣慳。

〔平仄〕	仄仄仄平，仄平平仄；平平仄仄，仄仄平平。「縛」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。福建福州湧泉寺大殿有此副對聯。

〔17.15〕

色空本不二；
事理元來同。

〔平仄〕	仄平仄仄仄；仄仄平平平。

〔編註〕	出自《大正藏‧2203‧57冊；般若心經祕鍵》

〔17.16〕

色非色、空非空，佛國有緣從此入；
來者來、去者去，禪門無禁不須關。

〔平仄〕	仄平仄、平平平，仄仄仄平平仄仄；平仄平、仄仄仄，平平平仄仄平平。「佛」、「國」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。廣東新興縣國恩寺大雄寶殿有此副對聯，出自清代趙拔卿。

〔17.17〕

佛地有聲傳，無非鳥聲、泉聲、風聲、雨聲，聲聲證寂；
禪門無色相，只有山色、月色、樹色、雲色，色色悟空。

〔平仄〕	仄仄仄平平，平平仄平、平平、平平、仄平，平平仄仄；平平平仄仄，仄仄平仄、仄仄、仄仄、平仄，仄仄仄平。「佛」、「寂」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。香港西林寺觀瀑亭有此副對聯。

〔17.18〕

佛法無邊傳祖道；
觀空有色聽世音。

〔平仄〕	仄仄平平平仄仄；平平仄仄仄平平。「佛」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	台灣高雄縣阿蓮鄉超峰寺有此副對聯。

〔17.19〕

見相此中無四相；
說心何處有三心。

〔平仄〕	仄仄仄平平仄仄；仄平平仄仄平平。「說」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。出自明代普荷擔當禪師的《罔措齋對聯》。四相：我相、人相、眾生相、壽者相。三心：根據《金剛經》，過去心、現在心、未來心為三心。

〔17.20〕

松聲、竹聲、鐘磬聲，聲聲自在；
山色、水色、煙霞色，色色皆空。

〔平仄〕	平平、仄平、平仄平，平平仄仄；平仄、仄仄、平平仄，仄仄平平。「竹」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。江蘇南京弘濟寺，及浙江杭州韜光寺有此副對聯。出自清代吳忠禮。

〔17.20.1〕

松聲、磬聲、鼓聲，聲聲自在；
山色、水色、物色，色色皆空。

〔平仄〕

平平、仄平、仄平，平平仄仄；
平仄、仄仄、仄仄，仄仄平平。

〔編註〕

屬疊字聯。貴州黔靈山尼庵有此副對聯。

〔17.20.2〕

泉聲、鳥聲、鐘鼓聲，聲聲是幻；
山色、雲色、草木色，色色皆空。

〔平仄〕

平平、仄平、平仄平，平平仄仄；
平仄、平仄、仄仄仄，仄仄平平。

〔編註〕

屬疊字聯。廣東紫金萬壽庵，及江蘇鎮江金山寺有此副對聯。出自明代鍾丁先。

〔17.20.3〕

風樹聲、鐘磬聲，聲聲自在；
山水色、煙霞色，色色皆空。

〔平仄〕

平仄平、平仄平，平平仄仄；
平仄仄、平平仄，仄仄平平。

〔編註〕

屬疊字聯。甘肅敦煌莫高窟雷音寺有此副對聯。

〔17.20.4〕

風聲、水聲、鐘鼓聲，無聲不寂；
月色、山色、花果色，有色皆空。

〔平仄〕

平平、仄平、平仄平，平平仄仄；
仄仄、平仄、平仄仄，仄仄平平。
「寂」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕

屬疊字聯。福建南平明翠閣大門有此副對聯。

〔17.20.5〕

風聲、雨聲，聲聲入耳；
花色、草色，色色幽妍。

〔平仄〕

平平、仄平、平平仄仄；
平仄、仄仄、仄仄平平。

〔編註〕

屬疊字聯。出自清代玉琳國師，參閱《龍藏‧1179‧62冊；御選語錄‧卷十七‧玉琳國師語錄》。

〔17.20.6〕

風聲、雨聲、晨鐘暮鼓聲，聲聲正覺；
山色、水色、貝葉蓮花色，色色皆空。

〔平仄〕

平平、仄平、平平仄仄平，平平仄仄；
平仄、仄仄、仄仄平平仄，仄仄平平。
「覺」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕

屬疊字聯。浙江余姚龍泉寺有此副對聯。

〔17.20.7〕

風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；
家事、國事、天下事，事事關心。

〔平仄〕

平平、仄平、仄平平，平平仄仄；
平仄、仄仄、平平仄，仄仄平平。
「讀」、「國」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕

屬疊字聯。江蘇無錫東林書院有此副對聯，出自明代顧憲成。

〔17.21〕

法法須通無我法；
空空莫學有心空。

〔平仄〕	仄仄平平平仄仄；平平仄仄仄平平。「學」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。出自明代普荷擔當禪師的《罔措齋對聯》。

〔17.22〕

法界由心，心中幻相皆成妄；
人生似夢，夢裏功名總是空。

〔平仄〕	仄仄平平，平平仄仄平平仄；平平仄仄，仄仄平平仄仄平。

〔編註〕	屬頂針聯。出自近代觀世心。

〔17.23〕

泡影乾坤，妝成寶相；
色香世界，幻出空花。

〔平仄〕	仄仄平平，平平仄仄；仄平仄仄，仄仄平平。「出」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	北京陶然亭觀音庵有此副對聯，出自清代乾隆皇帝。

〔17.23.1〕

泡影乾坤見寶相；
色香世界幻空花。

〔平仄〕

仄仄平平仄仄仄；
仄平仄仄仄平平。

〔編註〕

浙江桐鄉福嚴禪寺接待室有此副對聯，出自近代吳醜禪。

〔17.24〕

空色色空空即色；
有無無有有還無。

〔平仄〕	平仄仄平平仄仄；仄平平仄仄平平。「即」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。四川成都昭覺寺觀音殿有此副對聯，出自清代楊馝。

〔17.25〕

空色圓融，何有去來之路；
我人頓息，本無生滅之門。

〔平仄〕	平仄平平，平仄仄平平仄；仄平仄仄，仄平平仄平平。「息」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。江蘇泰州光孝寺戒壇殿，山西五台山碧山寺戒堂，及山西五台山山門有此副對聯。

〔17.26〕

空色圓融彰佛智；
幽明一體顯心燈。

〔平仄〕	平仄平平平仄仄；平平仄仄仄平平。「佛」、「一」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	出自近代了然法師，參閱《了然法師法彙‧淨修導言》。

〔17.27〕

虎嘯龍吟，爲無爲有；
山明水秀，是色是空。

〔平仄〕	仄仄平平，平平平仄；平平仄仄，仄仄仄平。

〔編註〕	屬疊字聯。台灣彰化縣花壇鄉虎山岩有此副對聯，「虎山」岩名嵌入對聯之首。

〔17.28〕

風聲、水聲、蟲聲、鳥聲、梵唄聲，總合三百六十天鐘磬聲，無聲不寂；
月色、山色、草色、樹色、雲霞色，更兼四萬八千丈峰巒色，有色皆空。

〔平仄〕	平平、仄平、平平、仄平、平仄平，仄仄平仄仄仄平平仄平，平平仄仄；仄仄、平仄、仄仄、仄仄、平平仄，仄平仄仄仄平仄平平仄，仄仄平平。「合」、「寂」、「八」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。浙江天台山方廣寺有此副對聯。

〔17.29〕

風飄陽燄隨波散；
雨浥空華逐蒂零。

〔平仄〕	平平平仄平平仄；仄仄平平仄仄平。

〔編註〕	出自元末明初楚石梵琦禪師的〈懷淨土詩〉，參閱《卍續藏‧1207‧62冊；蓮花詩選》：山雲靄靄水泠泠，共說西方一卷經。石虎却來巖下嘯，泥人在往樹間聽。風飄陽焰隨波散，雨浥空華逐蒂零。極樂此時堪駐足，彌陀何處不流形。

〔17.30〕

峰頂參梅花，聽來百八鐘聲，聲聲入悟；
門前對滄海，看遍萬千春色，色色皆空。

〔平仄〕	平仄平平平，平平仄仄平平，平平仄仄；平平仄平仄，仄仄仄平平仄，仄仄平平。「八」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。福建莆田梅峰寺寺門有此副對聯。

〔17.31〕

悟徹我身原是夢；
誰知此境亦非真。

〔平仄〕	仄仄仄平平仄仄；平平仄仄仄平平。

〔編註〕	福建福清石竹寺山門石坊有此副對聯。

〔17.32〕

普度衆生登淨土；
照空五蘊證菩提。

〔平仄〕	仄仄仄平平仄仄；仄平仄仄仄平平。

〔編註〕	浙江永嘉普照寺有此副對聯，「普照」寺名嵌入對聯之首。

〔17.33〕

無我無人觀自在；
非空非色見如來。

〔平仄〕	平仄平平平仄仄；平平平仄仄平平。

〔編註〕	屬疊字聯。山西五台山菩薩頂，山西長子能仁寺，江蘇南通香光寺大殿，江蘇啓東清修蓮社，天津薦福觀音寺，及福建閩侯崇聖禪寺鼓樓有此副對聯。

〔17.33.1〕

萬法皆空，無我無人觀自在；
一塵不染，非空非色見如來。

〔平仄〕

仄仄平平，平仄平平平仄仄；
仄平仄仄，平平平仄仄平平。
「一」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕

屬疊字聯。河南桐柏山雲臺寺三聖殿，山西五台山南山寺，及台灣台南縣大仙寺有此副對聯。

〔17.34〕

萬法皆空歸性海；
一塵不染證禪心。

〔平仄〕	仄仄平平平仄仄；仄平仄仄仄平平。「一」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	江蘇吳縣紫金庵淨因堂，河南登封少林寺面璧石亭，湖南麻田姚家莊庵，及四川綿陽聖水寺有此副對聯。出自清代席祐灝。

〔17.34.1〕

萬法皆空明佛性；
一塵不染證禪心。

〔平仄〕

仄仄平平平仄仄；
仄平仄仄仄平平。
「佛」、「一」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕

安徽合肥明教寺，安徽潛山三祖寺（又名乾元禪寺）祖師殿，四川廣漢龍居寺山門，及台灣彰化縣溪州鄉法圓禪寺有此副對聯。

山西五台山禪堂將此副下聯「證禪心」寫成「照禪心」。

〔17.35〕

道場遍十方，無人無我；
佛法超三界，非色非空。

〔平仄〕	仄平仄仄平，平平平仄；仄仄平平仄，平仄平平。「十」、「佛」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。山西五台山廣華寺有此副對聯。三界：欲界、色界、無色界。

〔17.36〕

達磨碰壁而面壁、問壁、敲壁、破壁，壁立三千大世界；
佛法成空卻住空、行空、悟空、化空，空觀萬劫恒河沙。

〔平仄〕	仄平仄仄平仄仄、仄仄、平仄、仄仄，仄仄平平仄仄仄；仄仄平平仄仄平、平平、仄平、仄平，平平仄仄平平平。「達」、「佛」、「劫」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。河南登封少林寺大雄寶殿有此副對聯，出自近代延王法師。達磨碰壁：禪宗達磨祖師東來中土傳法，與梁武帝話不投緣。

〔17.37〕

說來有法原無法；
參透非空卻是空。

〔平仄〕	仄平仄仄平平仄；平仄平平仄仄平。「說」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。安徽九華山大廈庵有此副對聯，出自近代虛雲禪師的〈題檳榔嶼極樂寺〉詩歌，參閱《虛雲老和尚年譜法彙》。

〔17.38〕

蓮池印月，非空非色；
法海藏天，無古無今。

〔平仄〕	平平仄仄，平平平仄；仄仄平平，平仄平平。

〔編註〕	屬疊字聯。浙江普陀山普濟寺大圓通殿有此副對聯。

〔17.38.1〕

碧海藏天，無古無今觀自在；
水心印月，非空非色見如來。

〔平仄〕

仄仄平平，平仄平平平仄仄；
仄平仄仄，平平平仄仄平平。

〔編註〕

屬疊字聯。台灣雲林縣北港鎮碧水寺有此副對聯，「碧水」寺名嵌入對聯之首。

〔17.39〕

觀色悟空，可證菩提參妙諦；
明心見性，須知方寸有靈山。

〔平仄〕	平仄仄平，仄仄平平平仄仄；平平仄仄，平平平仄仄平平。

〔編註〕	廣東深圳弘法寺有此副對聯。菩提：覺悟佛道的正智。

此頁頂端

對聯：17. 真空妙有 若無顯示左方視窗之檔案總管，請按「首頁」。