佛門對聯:15. 隨緣自在

【觀世心編著】

 

法從緣生,亦從緣滅;一切諸法,空無有主。因緣故,則有和合;緣和合故,本無後有。在《龍藏•0006•16冊;小品般若經•卷十》中提到:「眾緣合則有,而無所從來;眾緣散則滅,而去無所至 。」

明白因緣和合的道理,隨順因緣,善巧方便,秉持著「隨機應變,把握機緣」,主動而非被動,惜緣而不攀緣,緣來勿拒,緣去勿留;緣來勿喜,緣去勿悲。在遷流變化的無常中,掌握著「隨緣不變,不變隨緣」,隨順現實的環境條件,認清自己的能力狀況,才能安身立命,隨遇而安。

人生不滿百,常懷千載憂,自身病始可,又為子孫愁。日常生活的食衣住行中,若內外不住,則去來自由;若能除執心,則通達無礙。雖終日進食,何曾嚼著一粒米;雖終日穿衣,何曾掛著一縷絲;雖終日居住,何曾佔著一間屋;雖終日奔行,何曾踏著一片地。在《八十華嚴經•卷十九》中提到:「心不住於身,身亦不住心,而能作佛事,自在未曾有。」

 
〔15.1〕

一心萬法,縱橫無礙;
三際十方,舒卷自如。

〔平仄〕

平仄仄,仄;
平,平。
「一」、「十」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

出自近代倓虛法師,參閱《倓虛大師精華錄》。

三際:即三世,指過去世、現在世、未來世。
十方:為四方、四維、上下之總稱,即東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下。

 

 

〔15.1.1〕

三際十方,縱橫無礙;
一心萬法,舒卷自由。

〔平仄〕

平,仄;
平仄仄,平。
「十」、「一」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

山西五台山雲水堂有此對聯。
下聯「自由」是否應寫成「自如」,有待查證。

 
〔15.2〕

一日兩度潮,可聽其自來自去;
千山萬重石,莫笑他無覺無知。

〔平仄〕

仄仄仄仄平,平仄平仄仄;
平平平仄,仄仄平仄平平。
「一」、「石」、「覺」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

屬疊字聯。浙江普陀山海岸牌坊有此對聯。
出自近代王禹襄。

 
〔15.3〕

一池荷葉衣無盡;
數樹松花食有餘。

〔平仄〕

仄平平仄;
仄仄平平仄仄平。
「一」、「食」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

上海松江泖河泗洲塔院,及山西五台山僧舍有此對聯。
出自唐代大梅法常禪師:「一池荷葉衣無盡,數樹松花食有餘。剛被世人知住處,又移茅舍入深居。」參閱《五燈會元•卷三》。

 
〔15.4〕

人來合意高談道;
客去悠閒暗誦經。

〔平仄〕

平平仄仄平平仄;
仄仄平平仄仄平。
「合」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

安徽九華山慧居寺觀音殿有此對聯。
安徽九華山華嚴禪寺將下聯「悠閒」改成「清閒」。

 
〔15.5〕

十方來,十方去,十方共成十方事;
萬人施,萬人捨,萬人同結萬人緣。

〔平仄〕

仄平平,仄平仄,仄平仄平仄平仄;
仄平平,仄平仄,仄平平仄仄平平。
「十」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

屬疊字聯。浙江寧波七塔禪寺三聖殿,及上海金山松隱禪寺大雄寶殿有此對聯。
出自明代李庭芳。

 

 

〔15.5.1〕

十方來,十方去,共成十方事;
萬人施,萬人捨,同結萬人緣。

〔平仄〕

仄平平,仄平仄,仄平仄平仄;
仄平平,仄平仄,平仄仄平平。
「十」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

屬疊字聯。台灣嘉義縣梅山禪林寺有此對聯。
台灣嘉義市增光寺觀音殿將下聯「同結」改成「廣結」。

 

 

〔15.5.2〕

十方來,十方去,共成十方極樂事;
萬人施,萬人捨,同結萬人西方緣。

〔平仄〕

仄平平,仄平仄,仄平仄平仄仄仄;
仄平平,仄平仄,平仄仄平平平平。
「十」、「極」、「結」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

屬疊字聯。台灣高雄六龜妙通寺山門有此對聯。

西方:指阿彌陀佛之極樂淨土。

 
〔15.6〕

千江有水千江月;
萬里孤舟萬里身。

〔平仄〕

平平仄仄平平仄;
仄仄平平仄仄平。

〔編註〕

屬疊字聯。出自宋代本嵩法師,參閱《大正藏•1885•45冊;註華嚴經題法界觀門頌•卷二》。

 

 

〔15.6.1〕

千江有水千江月;
萬里無雲萬里天。

〔平仄〕

平平仄仄平平仄;
仄仄平平仄仄平。

〔編註〕

屬疊字聯。安徽潛山三祖寺(又名乾元禪寺)山門,及福建莆田廣化寺大悲閣有此對聯。
出自《卍續藏•1559•79冊;嘉泰普燈錄•卷十八•西禪守淨禪師》。
取材於宋代本嵩法師,參閱《大正藏•1885•45冊;註華嚴經題法界觀門頌•卷二》。

 

 

〔15.6.2〕

有感即通,千江有水千江月;
無機不被,萬里無雲萬里天。

〔平仄〕

仄仄平,平平仄仄平平仄;
平平仄仄,仄仄平平仄仄平。
「即」、「被」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

屬疊字聯。天津大悲院講經堂,天津薦福觀音寺,浙江普陀山海岸牌坊,四川峨眉山臥雲庵,寧夏中衛高廟五方佛殿,及江蘇吳縣崇報寺有此對聯。
出自近代印光大師,參閱《印光大師全集•冊二》。

 
〔15.7〕

山間日月自來去;
天際浮雲無是非。

〔平仄〕

平平仄仄平仄;
仄平平仄平。

〔編註〕

浙江杭州理安寺有此對聯。

 
〔15.8〕

不變隨緣,十世升沉迥異;
隨緣不變,一心體用無殊。

〔平仄〕

仄仄平平,仄仄平平仄仄;
平平仄仄,平仄仄平平。
「十」、「一」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

屬疊字聯。台灣台南市中西區法華寺天王殿有此對聯。

 

〔15.9〕

水因有月方知淨;
天為無雲始見高。

〔平仄〕

平仄仄平平仄;
仄平平仄仄平。

〔編註〕

出自宋代南禪自聰禪師,參閱《卍續藏•1556•78冊;建中靖國續燈錄•卷八》。

 

〔15.10〕

片月影分千澗水;
孤松聲任四時風。

〔平仄〕

仄仄平平仄仄;
平平仄仄平平。

〔編註〕

出自宋代僧潤禪師〈贈禪客〉詩,參閱《景德傳燈錄•卷二十九》:
了妄歸真萬慮空,河沙凡聖體通同。
迷來盡似蛾投焰,悟去皆如鶴出籠。
片月影分千澗水,孤松聲任四時風。
直須密契心心地,休苦勞生睡夢中。

 
〔15.11〕

白鳥忘機,看天外雲舒雲卷;
青山不老,任庭前花落花開。

〔平仄〕

仄仄平平,平平仄平平仄;
平平仄仄,仄仄平平。
「白」為入聲字,屬仄聲。「忘」讀(王)音。「看」讀(刊)音。

〔編註〕

屬疊字聯。清代康熙皇帝題安徽桐城張英故居雙溪草堂。

 

 

〔15.11.1〕

白鳥忘機,任林間雲去雲來,雲來雲去;
青山無語,看世上花開花落,花落花開。

〔平仄〕

仄仄平平,仄平平仄平平,平平仄;
平平仄,平仄仄平平仄,仄平平。
「白」為入聲字,屬仄聲。「忘」讀(王)音。「看」讀(刊)音。

〔編註〕

屬疊字聯。甘肅蘭州浚源寺拈花塢有此對聯。
出自清末民初•劉爾炘。

 

 

〔15.11.2〕

閒雲無語,任林間鶴來鶴去;
野鶴有情,看世上雲卷雲舒。

〔平仄〕

平平仄,仄平平平仄仄;
仄仄平,平仄仄仄平平。
「看」讀(刊)音。

〔編註〕

屬疊字聯。出自近代觀世心。

 

 

〔15.11.3〕

寵辱不驚,閑看庭前花開花落;
去留無意,漫隨天外雲卷雲舒。

〔平仄〕

仄仄平,仄平平平平仄;
仄,仄平平。

〔編註〕

屬疊字聯。出自明代洪自誠《菜根譚》。
安徽九華山旃檀林客堂將上聯「花落」改成「花謝」。

 

〔15.12〕

宇內為閑客;
人中作野僧。

〔平仄〕

仄仄平平仄;
平平仄仄平。

〔編註〕

出自唐代漳州羅漢和尚:「宇內為閑客,人中作野僧;任從他笑我,隨處自騰騰。」參閱《五燈會元•卷四》。

 
〔15.13〕

寺古僧稀,常引煙霞爲伴侶;
山深世隔,只憑花草記春秋。

〔平仄〕

仄仄平平,仄平平平仄仄;
平平仄仄,仄仄平平。
「隔」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

雲南劍川近天庵有此對聯。

 
〔15.14〕

寺古僧閑雲作伴;
山深世遠月爲朋。

〔平仄〕

仄仄平平平仄仄;
平平仄仄仄平平。

〔編註〕

台灣台南市北區開元寺山門有此對聯。

 
〔15.15〕

有時要見十方佛;
無事閑觀一片心。

〔平仄〕

平仄仄平仄;
仄平平仄仄平。
「十」、「佛」、「一」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

出自宋代法雲惟白禪師,參閱《大正藏•1891•45冊;文殊指南圖讚》。

 

〔15.16〕

竹茂成林觀自在;
溪澄望月憶孤園。

〔平仄〕

仄仄平平平仄仄;
平平仄仄仄平平。
「竹」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

台灣台南市南區竹溪寺有此對聯。
「竹溪」寺名嵌入對聯之首。

 

〔15.17〕

竹密不妨流水過;
山高豈礙白雲飛。

〔平仄〕

仄仄平平仄仄;
平平仄仄仄平平。
「竹」、「白」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

廣西桂平洗石庵大雄寶殿,及浙江寧波居士林有此對聯。
取材於唐代永安善靜禪師:「竹密豈妨流水過;山高那阻野雲飛。」參閱《五燈會元•卷六》。

 

 

〔15.17.1〕

山高不礙雲舒卷;
天靜何妨鶴往來。

〔平仄〕

平平仄仄平平仄;
仄平平仄仄平。

〔編註〕

出自宋代廣智本嵩禪師,參閱《大正藏•1885•45冊;註華嚴經題法界觀門頌•卷下》。

 
〔15.18〕

求自在、不自在,知自在、自然自在;
想如來、非如來,悟如來、如是如來。

〔平仄〕

平仄仄、仄仄仄,平仄仄、平仄仄;
仄平平、平平平,仄平平、仄平平。

〔編註〕

屬疊字聯。四川成都龍泉石經寺觀音閣,及福建武夷山天心永樂禪寺大雄寶殿有此對聯。

 

〔15.19〕

到處隨緣延歲月;
終身守分度時光。

〔平仄〕

仄仄平平平仄仄;
平平仄仄仄平平。

〔編註〕

出自明代憨山德清法師〈醒世歌〉,參閱《卍續藏•1214•62冊;蓮修必讀》。

 

〔15.20〕

長披一衲傲溪山,那問雲舒雲捲;
只捻數珠消歲月,誰知花落花開。

〔平仄〕

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄;
仄仄平平仄仄,平平仄平平。
「一」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

屬疊字聯。出自明代元賢法師《卍續藏•1252•63冊;禪林疏語考證•卷四》。

 

 

〔15.20.1〕

長披破衲傲溪山,笑看雲舒雲捲;
只念佛珠消歲月,那知花落花開。

〔平仄〕

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄;
仄仄平平仄仄,仄平平。
「佛」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

屬疊字聯。福建福州湧泉寺方丈室有此對聯。

 

〔15.21〕

春色無高下;
華枝自短長。

〔平仄〕

仄平平仄;
平平仄仄平。

〔編註〕

出自《大正藏•1997•47冊;圓悟佛果禪師語錄•卷》。

 

〔15.22〕

剪一片白雲補衲;
留半窗明月看經。

〔平仄〕

仄仄仄平仄仄;
仄平平。
「一」、「白」為入聲字,屬仄聲。「看」讀(刊)音。

〔編註〕

江蘇海安觀音禪寺禪房,及湖北蘄春資教寺有此對聯。

 

〔15.23〕

細剪山雲縫破衲;
閑撈溪月作蒲團。

〔平仄〕

仄仄平平平仄仄;
平平仄仄平平。

〔編註〕

浙江杭州淨慈寺,浙江永嘉妙有禪寺,及安徽九華山慧居寺有此對聯。

 

 

〔15.23.1〕

僧坐蒲團,細剪山雲縫舊衲;
客來禪室,閒敲石火煮新茶。

〔平仄〕

仄平平,仄仄平平平仄仄;
仄,平平仄仄仄平平。
「石」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

河南桐柏山水簾寺方丈室,及浙江黃岩法輪寺有此對聯。

 

〔15.24〕

閒雲自在自舒卷;
野鶴隨緣隨去來。

〔平仄〕

平平仄仄平仄;
仄仄平平仄平。

〔編註〕

屬疊字聯。出自近代觀世心。

 

〔15.25〕

閒雲自在原無意;
野鶴幽鳴卻有情。

〔平仄〕

平平仄仄平平仄;
仄仄平平仄仄平。

〔編註〕

出自近代觀世心。

 

〔15.26〕

隨緣消舊業;
更莫造新殃。

〔平仄〕

平平平仄仄;
仄仄仄平平。

〔編註〕

出自唐代黃檗希運禪師,參閱《龍藏•1567•138冊;傳心法要•卷下•宛陵錄》。

 

〔15.27〕

靜堸悟[大;
閑中日月長。

〔平仄〕

仄仄平平仄;
平平仄仄平。

〔編註〕

出自元代天寧鏡堂古禪師,參閱《卍續藏•1574•83冊;增集續傳燈錄•卷六》。

 

〔15.28〕

靜邀山月歸禪室;
閑剪松雲補衲衣。

〔平仄〕

仄平平仄;
仄平平仄仄平。

〔編註〕

安徽宿州彌陀閣禪房有此對聯。
出自近代果修法師。

 

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