對聯：8. 法輪常轉

佛門對聯：8. 法輪常轉

觀世心編著

如《大智度論 ‧卷二十五》所說：「遇佛法輪，一切煩惱毒皆滅。」佛法如車輪旋轉，能轉凡成聖，能輾碎眾生的一切煩惱，以輪之圓滿比喻佛所說之教法圓融無礙，轉法輪即宣說佛法。在《維摩經 ‧佛國品》中指出：「三轉法輪於大千，其輪本來常清淨。」

依《大正藏‧2118‧52冊；折疑論》所述，佛於鹿野苑度化五比丘，宣說三轉四諦法輪：「一、示轉：此是苦、此是集、此是滅、此是道。二、勸轉：此是苦汝須知、此是集汝須斷、此是滅汝須證、此是道汝須修。三、證轉：此是苦我已知、此是集我已斷、此是滅我已證、此是道我已修。」於此三轉，上根者以第一之示轉，中根者以第二之勸轉，下根者以第三之證轉，而各悟道。

佛陀以成道為中心，示現由始至終之八種相狀，稱為「八相成道」，轉法輪為八相成道中之第七相。據《大正藏‧1668‧32冊；釋摩訶衍論‧卷七》記載：「隨其願力能現八種利益眾生，所謂從兜率天退、入胎、住胎、出胎、出家、成道、轉法輪、入於涅槃。」

《法華經‧譬喻品》提到：「轉無上法輪，教化諸菩薩。」佛陀說法，皆有其緣起，因由弟子請轉法輪，故開演無上妙法。根據《四十華嚴經‧普賢行願品》，請轉法輪為修持普賢菩薩十大行願之第六願。為佛弟子當請轉法輪，冀能廣結法緣，續佛慧命，利人利己，共證菩提。

〔8.1〕

有法有僧傳佛法；
無來無去即如來。

〔平仄〕	仄仄仄平平仄仄；平平平仄仄平平。「佛」、「即」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。廣東雷州紫竹古庵，及廣東興寧和山古寺有此副對聯。下聯取材於《金剛經》：「如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。」

〔8.2〕

佛力無邊，普渡眾生離苦海；
法輪常轉，消除宿業證菩提。

〔平仄〕	仄仄平平，仄仄仄平平仄仄；仄平平仄，平平仄仄仄平平。「佛」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	美國德州休士頓玉佛寺有此副對聯。菩提：覺悟佛道的正智。

〔8.3〕

佛日高懸，光明世界；
法輪大轉，普利人天。

〔平仄〕	仄仄平平，平平仄仄；仄平仄仄，仄仄平平。「佛」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	河南洛陽白馬寺，及安徽九華山上禪堂山門有此副對聯。廣東雷州天竺庵大殿將下聯「人天」改成「寰區」。

〔8.4〕

佛日增輝，萬善同歸登彼岸；
法輪常轉，十方瞻仰證菩提。

〔平仄〕	仄仄平平，仄仄平平平仄仄；仄平平仄，仄平平仄仄平平。「佛」、「十」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	甘肅張掖大佛寺大佛殿有此副對聯。十方：為四方、四維、上下之總稱，即東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下。

〔8.5〕

佛光普照，萬類均沾德澤；
法雨宏施，世間皆賴叢生。

〔平仄〕	仄平仄仄，仄仄平平仄仄；仄仄平平，仄平平仄平平。「佛」、「德」、「澤」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	台灣嘉義縣水上鄉苦竹寺有此副對聯。

〔8.5.1〕

佛光普照，處處同霑法益；
法雨宏施，時時共沐佛恩。

〔平仄〕

仄平仄仄，仄仄平平仄仄；
仄仄平平，平平仄仄仄平。
「佛」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕

屬疊字聯。出自近代觀世心。

〔8.6〕

佛光普照三千界；
法水長流五大洲。

〔平仄〕	仄平仄仄平平仄；仄仄平平仄仄平。「佛」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	福建惠安科山寺，及台灣高雄縣大樹鄉佛光山寺有此副對聯。三千界：為古代印度人之宇宙觀，以四大洲及日月諸天為一小世界，合一千小世界為小千世界；合一千小千世界為中千世界；合一千中千世界為大千世界。五大洲：亞洲、歐洲、美洲、非洲、大洋洲。

〔8.6.1〕

佛光普照十方界；
法雨均滋五性根。

〔平仄〕

仄平仄仄仄平仄；
仄仄平平仄仄平。
「佛」、「十」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕

出自近代印光大師，參閱《印光大師全集‧冊二》。

「五性」出自《圓覺經》，一切眾生由本貪欲發揮無明，顯出五性差別不等，依理事二障而現深淺。法相宗將一切眾生之根機分為五類，稱作五性：一、有可修成阿羅漢果之無漏種子者，名定性聲聞。二、有可修成辟支佛果之無漏種子者，名定性緣覺。三、有可修成佛果之無漏種子者，名定性菩薩。四、有可修成聲聞、緣覺、或菩薩不定之無漏種子者，名不定性。五、沒有聲聞、緣覺、或菩薩之無漏種子者，但有可修成人天果之有漏種子者，名為無性。

〔8.6.2〕

佛光普照三千界；
法雨恒施四大洲。

〔平仄〕

仄平仄仄平平仄；
仄仄平平仄仄平。
「佛」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕

廣東雷州大覺寺有此副對聯。

四大洲：東勝神洲、南贍部洲、西牛貨洲、北瞿盧洲。

〔8.6.3〕

佛光普照三千界；
法炬長明萬億年。

〔平仄〕

仄平仄仄平平仄；
仄仄平平仄仄平。
「佛」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕

出自近代觀世心。

〔8.7〕

佛說法時，白鹿銜花猿獻果；
僧談經處，青龍側耳虎低頭。

〔平仄〕	仄仄仄平，仄仄平平平仄仄；平平平仄，平平仄仄仄平平。「佛」、「說」、「白」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	安徽潛山乾元禪寺法堂，及安徽九華山甘露寺大雄寶殿有此副對聯。

〔8.8〕

法雨洒時，塵世于今皆淨國；
佛光臨處，道場何事不西方。

〔平仄〕	仄仄仄平，平仄平平平仄仄；仄平平仄，仄平平仄仄平平。「國」、「佛」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	出自明代元賢法師編輯的《卍續藏‧1252‧63冊；禪林疏語考證‧卷四》。

〔8.9〕

法炬長明，直指群生歸正道；
慈航普渡，橫超萬類入蓮池。

〔平仄〕	仄仄平平，仄仄平平平仄仄；平平仄仄，平平仄仄仄平平。「直」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	廣東雷州支提寺有此副對聯。

〔8.10〕

法輪常轉；
佛日增輝。

〔平仄〕	仄平平仄；仄仄平平。「佛」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	廣東興寧墨池寺寺門，及貴州鎮寧烈峰寺有此副對聯。

〔8.10.1〕

法輪常轉；
慧命長傳。

〔平仄〕

仄平平仄；
仄仄平平。

〔編註〕

出自近代觀世心。

〔8.11〕

法輪常轉，佛日重輝，羅漢堂中羅漢笑；
後繼有人，前途無量，祖師殿上祖師歡。

〔平仄〕	仄平平仄，仄仄平平，平仄平平平仄仄；仄仄仄平，平平平仄，仄平仄仄仄平平。「佛」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。湖南衡山祝聖寺羅漢堂有此副對聯，出自近代妙談法師。

〔8.12〕

垂老獲聞無上諦；
此中成就許多人。

〔平仄〕	平仄仄平平仄仄；仄平平仄仄平平。

〔編註〕	出自清代程宇光，參閱《卍續藏‧1552‧78冊；修西聞見錄‧卷三》。

〔8.13〕

昨日佛光才普照；
今朝法雨又宏施。

〔平仄〕	仄仄仄平平仄仄；平平仄仄仄平平。「昨」、「佛」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕

出自近代觀世心。

〔8.14〕

高僧宣妙諦；
慧業續千秋。

〔平仄〕	平平平仄仄；仄仄仄平平。

〔編註〕	浙江寧波天童寺有此副對聯。

〔8.15〕

慈航普渡三千界；
佛光高照億萬年。

〔平仄〕	平平仄仄平平仄；仄仄平平仄仄平。「佛」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	廣東雷州大覺寺有此副對聯。

〔8.16〕

慈雲遍佈三千界；
法雨均沾萬億洲。

〔平仄〕	平平仄仄平平仄；仄仄平平仄仄平。

〔編註〕	安徽九華山金剛寺有此副對聯。

〔8.16.1〕

慈雲常護三千界；
甘雨均霑萬億春。

〔平仄〕

平平仄仄平平仄；
平仄平平仄仄平。

〔編註〕

江西吉水龍濟寺有此副對聯。

〔8.17〕

萬億國中施法雨，三根普潤；
三千界內布慈雲，萬眾同皈。

〔平仄〕	仄仄仄平平仄仄，平平仄仄；平平仄仄仄平平，仄仄平平。「國」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。出自近代觀世心。

〔8.18〕

夢中歲月催人老；
林下衲僧為法忙。

〔平仄〕	仄平仄仄平平仄；平仄仄平仄仄平。

〔編註〕	河北趙縣柏林禪寺客堂有此副對聯，出自近代明海法師。

〔8.19〕

說法堂前龍側耳；
講經座下虎低頭。

〔平仄〕	仄仄平平平仄仄；仄平仄仄仄平平。「說」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	廣東廣州能仁寺，及廣東興寧和山古寺大雄寶殿有此副對聯。出自近代曼殊法師。

〔8.20〕

慧命綿延，永傳諸佛心燈，同圓種智；
日輪湧現，普照恆沙國土，大放光明。

〔平仄〕	仄仄平平，仄平平仄平平，平平仄仄；仄平仄仄，仄仄平平仄仄，仄仄平平。「佛」、「國」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	台灣台北市慧日講堂大雄寶殿有此副對聯，「慧日」講堂名嵌入對聯之首。

〔8.21〕

曇祖初開基業，道祖宏化，善祖大成，歷北魏隋唐，代有高僧承祖業；
淨宗首樹山風，律宗中興，禪宗後繼，遍東瀛韓越，時多大德振宗風。

〔平仄〕	平仄平平平仄，仄仄平仄，仄仄仄平，仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄；仄平仄仄平平，仄平平平，平平仄仄，仄平平平仄，平平仄仄仄平平。「德」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。山西交城玄中寺祖師殿有此副對聯，出自近代劉永德。玄中寺創建於北魏延興二年（公元427年），淨土宗三位高僧曇鸞、道綽、善導，均曾駐錫於此，弘揚淨土法門，因此成為中外聞名的佛教聖地和淨土宗祖庭。曇祖：北魏曇鸞法師，於洛陽遇菩提流支，受《觀無量壽經》，遂專意此經，勤修淨業。晚年移住玄中寺，專弘淨土。道祖：唐代道綽法師，因見記載曇鸞事跡之碑而心有所感，改信淨土，念佛從未間斷。善祖：唐代善導大師，曾於玄中寺依道綽法師聽講《觀無量壽經》，後入長安光明寺，倡導淨土教義。

〔8.22〕

優缽花開，香滿三千世界；
菩提樹長，蔭遮百萬人天。

〔平仄〕	平仄平平，平仄平平仄仄；平平仄仄，仄平仄仄平平。「缽」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	安徽黃山楊幹寺有此副對聯。

〔8.23〕

禪炬長明，指引眾生皈覺路；
法輪常轉，遍攜善信上慈航。

〔平仄〕	平仄平平，仄仄仄平平仄仄；仄平平仄，仄平仄仄仄平平。「覺」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	廣東雷州紫光庵有此副對聯。

〔8.24〕

覺路廣開，度無量無數無邊眾生，同離苦海；
迷途知返，願大雄大力大慈諸佛，常轉法輪。

〔平仄〕	仄仄仄平，仄平仄平仄平平仄平，平平仄仄；平平平仄，仄仄平仄仄仄平平仄，平仄仄平。「覺」、「佛」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。天津大悲院，及河南桐柏山妙法寺大雄寶殿有此副對聯。出自近代愛新覺羅•溥任。

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