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佛門對聯:6. 諸天護法

觀世心編著

 

伽藍菩薩,是佛教的護法神,「伽藍」是寺院道場的通稱,「伽藍神」為所有擁護佛法的諸天善神。在唐代以後,中國佛教常以三國時代的關羽為伽藍神,明神宗敕封關公為「三界伏魔大地神威遠震天尊關聖帝君」,後代民間多尊稱為「關聖帝君」,或略稱為「關帝」。據《佛祖統紀•卷六》中記載:隋代智者大師曾在荊州玉泉山趺坐入定,定中見關帝顯靈,率其鬼神眷屬現出種種可怖景象。經智者大師教化後,關帝求受五戒,正式成為佛弟子,誓願作為佛教的護法。從此這位英雄人物,與韋馱菩薩並稱為佛教寺院的兩大護法神。

韋馱菩薩,是佛教的護法神,身穿甲冑,手持金剛杵,或以杵柱地,或雙手合十,將杵擱於肘間,修眉鳳眼,雙唇緊閉,威武剛強,正氣凜然。依《大正藏•2107•52冊;道宣律師感通錄》記載:一王之下有八將軍,四王三十二將,周四天下往還,護助諸出家人。有一位天人是南天韋將軍麾下的使者,來禮敬唐代道宣法師。將軍事務極多,擁護三洲之佛法,四天下中,北天一洲少有佛法,餘三天下佛法大弘。韋將軍童真梵行,不受天欲,受佛咐囑,令守護法。

伽藍、韋馱菩薩示現護法的故事,在中國叢林中廣為流傳,因此佛教寺院早課唱誦〈韋馱讚〉:「韋馱天將,菩薩化身,擁護佛法誓弘深。寶杵鎮魔軍,功德難倫,祈禱副群心。」;晚課唱誦〈伽藍讚〉:「伽藍主者,合寺威靈,欽承佛敕共輸誠;擁護法王城,為翰為屏,梵剎永安寧。」以感恩二位菩薩護法護教的殊勝功德,警醒內心受持佛法、續佛慧命的重任。

 
〔6.1〕

一片慈心,隨地均沾化雨;
千秋義膽,普天同仰英風。

〔平仄〕

仄仄平平,仄平平仄仄;
平平仄仄,平仄仄平平。
「一」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

日本長崎聖福寺禪堂有此副對聯。

 
〔6.2〕

七世現童真,合掌當胸,統理僧伽宏法化;
三洲崇佛相,挺身倚杵,森嚴天將鎮魔軍。

〔平仄〕

仄仄仄平平,仄仄平平,仄仄平平平仄仄;
平平平仄仄,平仄仄,平平仄仄平平。
「七」、「合」、「佛」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

浙江鄞縣天童寺韋馱殿有此副對聯。

三洲:指東勝神洲、南贍部洲、西牛貨洲。

 
〔6.3〕

乃聖乃神,萬古英靈不爽;
允文允武,千秋大義常昭。

〔平仄〕

仄仄平,仄仄平平仄仄;
平仄仄,平平仄仄平平。

〔編註〕

屬疊字聯。甘肅蘭州廣福寺有此副對聯。

 
〔6.4〕

三洲感應難思,汝有真修我護法;
一杵威神可畏,人無邪念自降魔。

〔平仄〕

平平仄仄平平,仄仄平平仄仄;
仄仄平平仄仄,平平仄仄平平。
「一」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

浙江鄞縣天童寺韋馱殿有此副對聯。

 
〔6.5〕

心發菩提,德被群機登淨域;
手擎寶杵,護持正法住人間。

〔平仄〕

仄平平,仄仄平平平仄仄;
平平仄仄,平仄仄仄平平。
「發」、「德」、「被」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

江蘇蘇州定慧寺天王殿,及重慶慈雲寺韋馱殿有此副對聯。

 
〔6.6〕

住童子地而護法;
現宰官身以降魔。

〔平仄〕

平仄仄平仄仄;
仄仄平平仄平平。

〔編註〕

江西廬山東林寺護法殿有此副對聯。廣東雷州天寧寺韋馱像將上聯「住童子地」改成「作豪傑相」。浙江寧波七塔禪寺將下聯「宰官身」改成「將軍身」。

「宰官身」或「將軍身」:根據《法華經•普門品》,觀音菩薩示現三十三種變化身之一。

 
〔6.7〕

昔日如來開教誨;
今朝護法鎮禪林。

〔平仄〕

仄仄平平平仄仄;
平平仄仄仄平平。
「昔」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

福建廈門南普陀寺天王殿有此副對聯。

如來:為佛十號之一,即乘真如之道而成正覺。

 

〔6.8〕

直對慈顏,欽崇法化;
橫揮寶杵,丕振宗風。

〔平仄〕

仄仄平平,平平仄仄;
平平仄仄,仄仄平平。
「直」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

山西五台山韋馱殿有此副對聯。四川新都寶光寺禪堂將下聯「宗風」改成「禪風」。

 
〔6.9〕

浩氣冲天,仰效義天之覆庇;
精忠貫日,常隨佛日以昭彰。

〔平仄〕

仄仄平平,仄仄平平仄仄;
平平仄仄,平平仄仄仄平平。
「佛」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

出自近代印光大師,參閱《印光大師全集•冊二》。

 

〔6.10〕

秘菩薩行,現將軍身,頻年甲胄常披,摧邪輔正;
爲護法神,受如來囑,佛國金湯是賴,衛教安僧。

〔平仄〕

平仄仄,仄仄平平,平平仄仄平平,平平仄仄;
平,仄,仄仄平平仄仄,仄仄平平。
「佛」、「國」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

浙江鄞縣天童寺韋馱殿有此副對聯,出自近代圓瑛法師。

 
〔6.11〕

執杵摧邪,振威輔正;
澄心普照,護法安僧。

〔平仄〕

仄仄平平,平仄仄;
平平仄仄,仄仄平平。
「執」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

遼寧遼陽龍泉寺韋馱殿有此副對聯。

 
〔6.12〕

密運神功開覺路;
逆行慈忍衛僧園。

〔平仄〕

仄仄平平平仄仄;
仄仄平平。
「覺」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

出自明代元賢法師編輯的《卍續藏•1252•63冊;禪林疏語考證•卷四》。

 
〔6.13〕

將軍立地能成佛;
菩薩升天善伏魔。

〔平仄〕

平平仄仄平平仄;
仄平平仄仄平。
「佛」、「伏」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

四川瀘州方山佛國寺韋馱像有此副對聯,出自近代任澹園。

福建福清萬福寺天王殿,及香港大嶼山寶蓮禪寺韋馱殿將下聯「升天」改成「生天」。香港新界青山寺韋馱殿將下聯「升天」寫成「化身」。

 
〔6.14〕

現將軍身,執降魔、人天拱服;
行菩薩道,披鎧甲、法界皈依。

〔平仄〕

仄仄平平,仄平平、平平仄仄;
平平仄仄,平仄仄、仄仄平平。
「執」、「服」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

四川新都寶光寺禪堂有此副對聯。

 
  〔6.14.1〕

現將軍身,披鎧甲登清淨地;
行菩薩道,修童真入涅槃門。

〔平仄〕

仄仄平平,平平仄仄;
平平仄仄,平平仄仄平平。

〔編註〕

出自近代觀世心。

涅槃門:即解脫門。依據《大智度論•卷二十》,諸法實相是涅槃城,城有三門:空、無相、無作。

 
  〔6.14.2〕

現將軍身,摧邪輔正;
行菩薩道,護法安僧。

〔平仄〕

仄仄平平,平平仄仄;
平平仄仄,仄仄平平。

〔編註〕

四川樂山烏尤寺韋馱殿有此副對聯,出自近代遍能法師。

 
〔6.15〕

菩薩化身,輔正摧邪宏聖教;
童真入道,安邦護國度群迷。

〔平仄〕

仄仄平,仄仄平平平仄仄;
平平仄仄,平平仄仄仄平平。
「國」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

福建福清萬福寺天王殿有此副對聯,出自近代印光大師,參閱《印光大師全集•冊二》。

 

〔6.16〕

聖迹昭垂,任從劫火洞然,爐宛在;
神功叵測,深信金剛不壞,杵猶藏。

〔平仄〕

仄仄平平,平仄仄平,平仄仄;
平平仄仄,仄平平仄仄,仄平平。
「迹」、「劫」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

浙江鄞縣天童寺韋馱殿有此副對聯,出自近代圓瑛法師。

 

〔6.17〕

福地鍾靈,特感四王護國;
慈門現瑞,大歡三會度人。

〔平仄〕

仄仄平平,仄仄平仄仄;
平平仄仄,平。
「直」、「佛」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

出自明末清初的隱元隆琦禪師,參閱《大正藏•2607•82冊;黃檗清規》。

四王:即四大天王,指東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王。
三會:龍華三會。依據《彌勒下生經》,彌勒菩薩現住在欲界第四天的兜率內院中,等到五十六億七千萬年之後,將降生人間,於華林園中的龍華菩提樹下得成佛道,舉行三次法會,廣度眾生。

 

〔6.18〕

福國佑民,共仰佛光普照;
降魔護法,還憑寶杵生威。

〔平仄〕

仄仄平平,仄仄平仄仄;
平平仄仄,平平仄仄平平。
「福」、「佛」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

浙江寧波居士林有此副對聯。

 

〔6.19〕

輔正摧邪,教承大覺;
振威顯聖,德副群心。

〔平仄〕

仄仄平平,平仄仄;
平仄仄,仄仄平平。
「覺」、「德」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

浙江杭州靈隱寺天王殿有此副對聯。

 

〔6.20〕

嚴護法城,群魔俯首;
靈昭淨剎,眾信歸心。

〔平仄〕

仄仄平,平平仄仄;
平平仄仄,仄仄平平。

〔編註〕

香港新界屯門妙法寺韋馱殿有此副對聯。

 

〔6.21〕

寶杵鎮乾坤,威力昭彰,遂使魔軍喪膽;
丹心盟日月,神通廣大,護持佛法長存。

〔平仄〕

仄仄仄平平,仄平平,仄仄平平仄仄;
平平平仄仄,平平仄仄,平仄仄平平。
「佛」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

浙江鄞縣天童寺韋馱殿有此副對聯。

 

〔6.22〕

寶杵鎮魔軍,佛海三洲同感應;
金剛護正法,僧園四眾共沾恩。

〔平仄〕

仄仄仄平平,仄仄平平平仄仄;
平平仄仄,平平仄仄仄平平。
「佛」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

美國加州華嚴蓮社護法堂有此副對聯,出自近代成一法師。

四眾:根據《藥師經》,比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷為四眾。

 

〔6.23〕

護法全憑一杵訣;
澄心普照萬家春。

〔平仄〕

仄仄平平仄仄;
平平仄仄仄平平。
「一」、「訣」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

江蘇蘇州雲岩寺韋馱像,及安徽潛山乾元禪寺韋馱像有此副對聯。

 

〔6.24〕

護法安僧,不負靈山咐囑;
降魔伏怨,全憑寶杵威風。

〔平仄〕

仄仄平平,仄仄平平仄仄;
平平仄仄,平平仄仄平平。
「伏」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

廣東乳源雲門寺有此副對聯。

靈山:靈鷲山之簡稱,位於印度之王舍城,釋迦牟尼佛常在此說法。

 

〔6.25〕

護法安僧,俾有情共入普門,滿觀音願;
降魔制外,令含識齊登覺岸,遂善逝心。

〔平仄〕

仄仄平平,平仄平仄仄平平,仄;
平平仄仄,仄平仄平平仄仄,仄仄平。
「覺」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

出自近代印光大師,參閱《印光大師全集•冊二》。

有情:有情識之眾生。
普門:一門之中攝入一切法。
觀音:觀世音菩薩。
含識:含有心識者,即有情眾生。
善逝:為佛十號之一,如實去彼岸,不再退沒生死海。

 

〔6.26〕

護法承靈山咐囑;
安僧稟智者遺箴。

〔平仄〕

仄仄平平平仄仄;
平平仄仄仄平平。

〔編註〕

天津薦福觀音寺有此副對聯。

智者:隋代智者大師。

 
〔6.27〕

護國護民,赫赫靈威昭日月;
衛僧衛教,巍巍功德勝須彌。

〔平仄〕

仄仄平,仄仄平平平仄仄;
平仄仄,平平仄仄平平。
「國」、「德」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

屬疊字聯。廣東中山西山寺有此副對聯。

 
〔6.28〕

護擁沙門,苦海超升登彼岸;
法尊淨土,慈航遍渡澤恩波。

〔平仄〕

仄仄平平,仄仄平平平仄仄;
平仄仄,平平仄仄仄平平。
「澤」為入聲字,屬仄聲。

〔編註〕

台灣台北市龍山寺中殿韋馱龕有此副對聯。

沙門:出家修道者。

 

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