5.1
六道三塗聞妙諦；
四生十類沐慈恩。
安徽九華山旃檀林客堂有此聯。
取材於元•如瑛法師《卍續藏65冊1277：高峰龍泉院因師集賢語錄•卷五》：「幽冥菩薩妙難論，應現真容處處分。六道三塗聞妙法，四生十類沐慈恩。寶珠照徹天堂路，金錫敲開地獄門。是夜亡魂蒙接引，蓮華臺上禮慈尊。」
六道：天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。
三塗：地獄、餓鬼、畜生之三惡道。又作三途。
四生：胎生、卵生、濕生、化生。
十類：《大正藏39冊1799：首楞嚴義疏注經•卷八》謂「怪鬼、魃鬼、魅鬼、蠱毒鬼、癘鬼、餓鬼、魘鬼、魍魎鬼、役使鬼、傳送鬼。」《嘉興藏25冊B164：曹溪一滴》謂「天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩㬋羅伽、人、非人。」
5.1.1
眾生度盡，方證菩提，天堂路明珠照徹，六道三途聞妙法；
地獄未空，誓不成佛，幽冥界金錫振開，四生十類沐慈恩。
廣東潮州開元寺地藏閣有此聯。近代慈慧法師撰。
5.2
因何度盡眾生，勸善男信女，但存一點仁心，便是修行道路；
袛是名為教主，論人間地獄，不用百般鬼計，頓超解脫法門。
江西南豐地藏寺山門有此聯。
5.3
在世無欺，何勞金錫驚幽府；
前生不惡，勿假明珠破鐵城。
台灣台南市白河大仙寺地藏殿有此聯。民國•李漢卿撰。
5.4
地獄天堂由一念，昇沉宜自取；
藏經妙理破諸迷，凡聖可參修。
台灣台南市東區彌陀寺地藏殿有此聯。民國•傳妙法師撰。「地藏」殿名嵌入對聯。
5.5
地獄未空，誓不成佛；
眾生度盡，方證菩提。
安徽九華山月身寶殿山門，安徽九華山古拜經台，浙江杭州淨慈寺鐘樓，廣東興寧神光寺地藏殿，江西南豐地藏寺大殿，福建南平明翠閣大門，山西天鎮慈雲寺，海南三亞南山寺地藏殿，台灣新北市雙溪聖南頂寺，及台灣台南市新化接天寺地藏殿有此聯。
取材於《大正藏21冊1320：焰口施食儀》：「眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛。」
5.6
地獄即空，眾生有盡願無盡；
人倫最貴，孝道圓成佛自成。
台灣基隆市十方大覺寺地藏殿，浙江普陀山普濟寺，及台灣台北市士林區報恩寺有此聯。民國•張劍芬撰。
5.7
地獄空時願始息；
眾生盡後誓方休。
摘自民國•印光大師〈地藏菩薩偈讚〉：「大士誓願不可測，運悲周徧塵剎國。眾生盡後誓方休，地獄空時願始息。受化多成無上道，自身猶示聲聞迹。祇緣生佛性唯一，欲令同獲究竟即。」參閱《印光大師全集•冊二》。
5.8
地獄淨空方證佛；
藏身塵濁拯蒼黔。
台灣台南市北區大觀音亭有此聯。「地藏」菩薩嵌入對聯。
5.9
地獄幾時空，此願此心無滿日；
眾生本即佛，是燈是火有知期。
清•為霖道霈禪師撰，摘自《卍續藏72 冊1442：旅泊菴稿•卷四》。
5.10
地獄無私焉可赦；
藏冥有律豈能逃。
台灣台南市白河大仙寺地藏殿有此聯。民國•李漢卿撰。「地藏」菩薩嵌入對聯。
5.10.1
地獄無私，罪焉可赦；
天堂有律，禍豈能逃。
民國•觀世心撰。
5.11
地獄無門偏要去；
天堂有路自當來。
民國•觀世心撰。
5.11.1
天堂有路來人少；
地獄無門去者多。
民國•觀世心撰。
5.12
地獄難空，地藏幾時成正覺；
群生未度，群迷一念出幽冥。
民國•觀世心撰。「地藏」菩薩嵌入對聯。
5.13
行菩薩道，誓入幽冥界；
度眾生心，宏開地獄門。
民國•觀世心撰。
5.14
孝感動天庭，佛果證成宣法界；
慈悲開地府，曇花散采照幽冥。
日本橫濱中華佛教會地藏寺有此聯。民國•淨心法師撰。
5.15
明珠照徹天堂路；
金錫振開地獄門。
安徽九華山慧居寺觀音殿，及安徽九華山旃檀林地藏殿有此聯。
上聯「明珠」一作「寶珠」，下聯「振開」一作「敲開」，參閱元•如瑛法師《卍續藏65冊1277：高峰龍泉院因師集賢語錄•卷五》。
出自佛門課誦〈地藏菩薩讚〉：「地藏菩薩妙難論，化現金容處處分。三塗六道聞妙法，四生十類蒙慈恩。明珠照徹天堂路，金錫振開地獄門。累劫親姻蒙接引，九蓮臺畔禮慈尊。」
5.15.1
掌握明珠，照徹天堂路；
肩挑錫杖，振開地獄門。
台灣台南市北區正覺寺大雄寶殿有此聯。
5.15.2
明珠照徹焰摩羅界；
金錫振開地獄門墻。
安徽蕪湖廣濟寺地藏殿有此聯。
焰摩羅界：即地獄界。
5.15.3
明珠照攝幽冥界，喚醒迷津離苦海；
金錫振開地獄門，咸登覺路往蓮邦。
民國•觀世心撰。
5.15.4
明珠照徹菩提路；
金錫振開解脫門。
民國•觀世心撰。
5.16
幽界欽飛錫，喚醒迷魂再世，三摩樂地；
冥都轉法輪，消除浩劫超生，萬善歸藏。
台灣台南市新營興隆禪寺地藏殿有此聯。「地藏」菩薩嵌入對聯。
5.17
洪願發時，生蒙度脫；
尊經演處，罪自消亡。
民國•印光大師撰，摘自《印光大師全集•冊二》。
5.18
飛錫度冥遊十地；
持珠救世脫三途。
台灣嘉義市地藏庵有此聯。
十地：十地府之簡稱。為地獄之十殿，每殿各有一位冥王，屬中國民間信仰。
5.19
振錫持珠入幽冥，盡度群迷出苦海；
深心大願承佛力，弘宣慈旨發雷音。
廣東汕頭塔山寺地藏閣，及廣東潮州開元寺地藏閣有此聯。近代智誠法師撰。
5.20
執杖持珠，遍遊十地；
渡冥救世，普照九華。
安徽九華山天台寺有此聯。近代章益蓀撰。
5.20.1
飛錫遍遊十地；
明珠普照九華。
福建長汀臥龍山寺地藏殿有此聯。
5.20.2
執杖持珠開覺路；
司冥救世渡迷津。
台灣嘉義市地藏庵大願殿有此聯。
5.20.3
執杖持珠，照靈台，司地府；
度冥救世，了佛願，體天心。
江西南豐地藏寺山門有此聯。
5.20.4
度冥救世，莫問何時了佛願；
執杖持珠，惟知到處照靈台。
福建平和三平寺地藏殿有此聯。
5.21
深禪安忍，慈觀大地；
靜慮定心，妙悟秘藏。
民國•觀世心撰。「地藏」菩薩嵌入對聯。
取材於《大正藏13冊0411：大集地藏十輪經•卷一》：「安忍不動，猶如大地；靜慮深密，猶如秘藏。」
5.22
悲願宏深，度盡眾生除熱惱；
恩威昭示，化施地獄現清涼。
香港荃灣西方寺地藏殿有此聯。
5.23
掌上明珠，光攝大千世界；
手中金錫，振開地獄之門。
山西五台山七佛寺地藏殿有此聯。
取材於佛門課誦〈地藏菩薩讚〉：「慈因積善，誓救眾生。手中金錫，振開地獄之門；掌上明珠，光攝大千世界。智慧音裡，吉祥雲中，為閻浮提苦眾生，作大證明功德主。」
5.24
掌上明珠，破癡雲於冥府；
手中金錫，揭慧日於幽都。
日本長崎聖福寺地藏堂有此聯。
5.25
普渡幽冥，同登善境；
濟安黎庶，共沐深恩。
台灣台中市西屯區普濟寺有此聯。「普濟」寺名嵌入對聯。
5.26
發弘誓願，慈悲濟度施方便；
司掌幽冥，鬼趣蒙恩出苦輪。
台灣台南市佳里信行寺地藏殿有此聯。民國•傳妙法師撰。
5.27
菩薩縱慈悲，善惡一毫難假借；
冥王雖猛烈，死生歷劫盡公平。
安徽九華山天台寺，安徽九華山慧居寺地藏殿，及安徽九華山蓮花庵有此聯。
浙江杭州法鏡寺地藏殿，及河南桐柏山觀音禪林地藏殿將上聯「縱慈悲」另作「本慈悲」，下聯「猛烈」另作「嚴烈」、「歷劫盡」另作「萬劫恰」。
5.28
聖願宏深，欲使出冥清罪案；
迷途覺悟，難教沉溺負慈恩。
四川峨眉山報國寺大雄寶殿有此聯。
5.29
端坐九華山，執杖持珠光宇宙；
遍遊十地府，度冥救世利寰區。
安徽肥西西廬寺地藏殿有此聯。
5.30
寶光普照幽冥界；
佛子咸生自在天。
近代了然法師撰，摘自《了然法師法彙》。
自在天：他化自在天之簡稱，為欲界六重天之第六天。
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對聯：5. 地藏菩薩
地藏菩薩，世俗又稱地藏王菩薩，為中國佛教四大菩薩中表「大願」之菩薩，曾發廣大誓願：「眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛。」如《大集地藏十輪經》所述：「安忍不動，猶如大地；靜慮深密，猶如秘藏。」因而菩薩名為地藏。中國四大菩薩中，惟地藏菩薩現出家相，身披袈裟，頭戴天冠，面相莊嚴，左手托如意明珠，右手持金錫寶杖。
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