對聯：4. 觀音菩薩

佛門對聯：4. 觀音菩薩

觀世心編著

觀音菩薩，是觀世音菩薩的略稱，又稱觀自在菩薩、施無畏菩薩、圓通大士。據《千手千眼大悲心經》記載，觀音菩薩有不可思議威神之力，已於過去無量劫前成佛，號「正法明如來」，為度眾生而現菩薩身，為中國佛教四大菩薩中表「大悲」之菩薩；浙江普陀山爲觀音菩薩的應化道場，是中國四大名山之一。

依照《悲華經》記述：寶藏如來時，有一轉輪聖王，名無諍念，聞佛說法，發大誓願，於西方「安樂世界」成佛，號「無量壽如來」（即阿彌陀佛）。觀世音菩薩是轉輪聖王千子之中的第一太子，名叫不眴，他將在無量壽如來入涅槃後成佛，號「遍出一切光明功德山王如來」，安樂世界將轉名為「一切珍寶所成就世界」。

根據《千手千眼大悲心經》所述，觀音菩薩曾發大願：「若我當來堪能利益安樂一切眾生者，令我即時身生千手千眼具足。」千手象徵菩薩的大悲願力，千眼象徵菩薩的無限智慧。依《法華經‧普門品》記載，觀音菩薩為了適應各種不同根性及類別的眾生，可化現三十三種不同的身份（若根據《楞嚴經》，則為三十二種），為之說法教化；若有眾生，受諸苦惱，一心稱名，菩薩即時觀其音聲，前往拯救。

一般人對於觀音菩薩最深刻的印象，是佛門課誦中的〈觀音菩薩偈〉：
觀音菩薩妙難酬，清淨莊嚴累劫修，三十二應徧塵剎，百千萬劫化閻浮。
瓶中甘露常徧灑，手內楊枝不計秋，千處祈求千處應，苦海常作度人舟。

〔4.1〕

了知自性元明，反聞自性；
應以何身得度，即現何身。

〔平仄〕	仄平仄仄平平，仄平仄仄；仄仄平平仄仄，仄仄平平。「得」、「即」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。台灣基隆市十方大覺寺，及台灣台北市善導寺觀音殿有此副對聯。自性：諸法各自有不變不改之性。

〔4.2〕

三十二應，現身說法，廣化有情登覺岸；
百千萬劫，救苦尋聲，普施無畏度迷津。

〔平仄〕	平仄仄平，仄平仄仄，仄仄仄平平仄仄；仄平仄仄，仄仄平平，平平平仄仄平平。「十」、「說」、「覺」、「劫」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	浙江寧波七塔禪寺有此副對聯。「三十二應」出自《楞嚴經‧卷六》：「蒙彼如來授我如幻聞薰聞修金剛三昧，與佛如來同慈力故，令我身成三十二應，入諸國土。」指觀世音菩薩為濟度眾生，而示現之三十二種形相，應以何種身分得度者，即現何種身相為其說法，令彼解脫。「施無畏」出自《法華經‧卷七‧觀世音菩薩普門品第二十五》：「觀世音菩薩摩訶薩於怖畏急難之中，能施無畏，是故此娑婆世界皆號之為施無畏者。」有情：有情識之眾生。

〔4.3〕

千處祈求千處應；
萬方誠敬萬方靈。

〔平仄〕	平仄平平平仄仄；仄平平仄仄平平。

〔編註〕	屬疊字聯。香港新界青山寺觀音閣有此副對聯。

〔4.4〕

大慈大悲，尋聲救苦；
千手千眼，隨處化身。

〔平仄〕	仄平仄平，平平仄仄；平仄平仄，平仄仄平。

〔編註〕	屬疊字聯。河南桐柏山觀音禪林千手千眼殿有此副對聯。

〔4.5〕

不必文章稱大士；
雖無鐘鼓亦觀音。

〔平仄〕	仄仄平平平仄仄；平平平仄仄平平。

〔編註〕	福建泉州賜恩岩寺，及台灣嘉義縣新港鄉水月庵石碑有此副對聯。出自明代李贄，「觀音大士」嵌入對聯中。大士：菩薩之通稱。

〔4.6〕

甘露常流功德海；
香雲遙映普陀山。

〔平仄〕	平仄平平平仄仄；平平平仄仄平平。「德」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	江蘇鎮江金山寺有此副對聯，出自清代乾隆皇帝。甘露：是諸天不死之藥，食者命長身安，力大體光。如來之教法，譬之甘露。

〔4.7〕

石山石座石觀音，石貌鎔成甘露水；
金勢金形金法相，金容現出大悲光。

〔平仄〕	仄平仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄；平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。「石」、「出」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。甘肅榆中菩薩殿有此副對聯。

〔4.8〕

地接竹龕，聲通南海；
寺開蓮座，人引西天。

〔平仄〕	仄仄仄平，平平平仄；仄平平仄，平仄平平。「接」、「竹」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	台灣桃園縣大溪觀音寺有此副對聯。南海：補怛洛迦山在印度之南海岸，為觀世音菩薩之莊嚴道場。根據《八十華嚴經‧卷六十八‧入法界品第三十九之九》：「於此南方，有山名補怛洛迦，彼有菩薩，名觀自在。」西天：指阿彌陀佛之極樂淨土。

〔4.9〕

自在自觀觀自在；
如來如見見如來。

〔平仄〕	仄仄仄平平仄仄；平平平仄仄平平。

〔編註〕	屬疊字聯。浙江普陀山慧濟寺，浙江杭州靈峰寺，天津薦福觀音寺，及海南萬寧華封岩堂壁有此副對聯。如來：為佛十號之一，即乘真如之道而成正覺。

〔4.10〕

西天施法雨，雨沐三千界；
南海湧潮音，音傳萬億年。

〔平仄〕	平平平仄仄，仄仄平平仄；平仄仄平平，平平仄仄平。

〔編註〕	屬頂針聯。出自近代觀世心。三千界：為古代印度人之宇宙觀，以四大洲及日月諸天為一小世界，合一千小世界為小千世界；合一千小千世界為中千世界；合一千中千世界為大千世界。

〔4.11〕

西方竹葉千年翠；
南海蓮花九品香。

〔平仄〕	平平仄仄平平仄；平仄平平仄仄平。「竹」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	四川峨眉山萬年寺，及福建東山石廟山寺有此副對聯。江蘇丹徒紹隆寺誦經堂將上聯「竹葉」改為「綠竹」，並把下聯「蓮花」換成「紅蓮」。西方：指阿彌陀佛之極樂淨土。九品：根據《觀無量壽經》，上品上生、上品中生、上品下生、中品上生、中品中生、中品下生、下品上生、下品中生、下品下生為九品。

〔4.12〕

西江月色千秋偃；
南海潮音萬古同。

〔平仄〕	平平仄仄平平仄；平仄平平仄仄平。

〔編註〕	台灣台南縣茅港尾觀音寺有此副對聯。

〔4.13〕

妙相圓融，遍塵剎而無求不應；
悲心志切，度群生而有感皆通。

〔平仄〕	仄仄平平，仄平仄平平平仄仄；平平仄仄，仄平平平仄仄平平。

〔編註〕	屬疊字聯。江蘇蘇州戒幢律寺觀音殿有此副對聯。

〔4.14〕

見像知皈，示現普陀真境界；
聞聲救苦，流傳震旦大因緣。

〔平仄〕	仄仄平平，仄仄仄平平仄仄；平平仄仄，平平仄仄仄平平。

〔編註〕	美國德州休士頓玉佛寺觀音殿有此副對聯。震旦：指中國。

〔4.15〕

法法圓通，故名自在；
頭頭合道，因號普門。

〔平仄〕	仄仄平平，仄平仄仄；平平仄仄，平仄仄平。「合」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。浙江天台山國清寺觀音殿，及浙江普陀山圓通禪院有此副對聯。出自近代印光大師，參閱《印光大師全集‧冊二》。普門：一門之中攝入一切法。

〔4.16〕

芙蓉花面春風暖；
楊柳枝頭甘露香。

〔平仄〕	平平平仄平平仄；平仄平平平仄平。

〔編註〕	天津北塘觀音寺，及廣東雷州伏波祠觀音廟有此副對聯。

〔4.17〕

南海駕慈航，普渡眾生登覺岸；
西方懸慧日，光昭萬姓庇鈞天。

〔平仄〕	平仄仄平平，仄仄仄平平仄仄；平平平仄仄，平平仄仄仄平平。「覺」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	廣東汕頭青雲禪寺觀音閣有此副對聯。

〔4.17.1〕

南海駕慈航，普渡群生，同超苦海；
西天懸慧日，光臨萬姓，大庇人天。

〔平仄〕

平仄仄平平，仄仄平平，平平仄仄；
平平平仄仄，平平仄仄，仄仄平平。

〔編註〕

浙江臨安千佛寺觀音殿有此副對聯。

〔4.17.2〕

南海覆慈雲，紫竹林中施法雨；
西天懸慧日，白蓮座上繞祥光。

〔平仄〕

平仄仄平平，仄仄平平平仄仄；
平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
「竹」、「白」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕

出自近代觀世心。

〔4.18〕

指點迷津，千處祈求千處應；
宏開覺路，萬邦有感萬邦通。

〔平仄〕	仄仄平平，平仄平平平仄仄；平平仄仄，仄平仄仄仄平平。「覺」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。浙江寧波七塔禪寺有此副對聯。上聯取材於佛門課誦中的〈觀音菩薩偈〉。

〔4.19〕

若不回頭，誰替你救苦救難；
如能轉念，何須我大慈大悲。

〔平仄〕	仄仄平平，平仄仄仄仄仄仄；平平仄仄，平平仄仄平仄平。

〔編註〕	屬疊字聯。浙江蕭山觀音寺，山西朔縣崇福寺觀音殿，及甘肅寧縣觀音廟有此副對聯。安徽九華山觀音庵將下聯「何須」改成「無須」。

〔4.20〕

座下蓮花，占斷西湖三月景；
瓶中楊柳，分來南海一枝春。

〔平仄〕	仄仄平平，仄仄平平平仄仄；平平平仄，平平平仄仄平平。「一」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	浙江杭州棲霞寺，四川新津觀音庵，及甘肅蘭州華林寺觀音殿有此副對聯。

〔4.20.1〕

瓶中楊柳綠；
座下蓮花香。

〔平仄〕

平平平仄仄；
仄仄平平平。

〔編註〕

台灣台南市清水寺有此副對聯。

〔4.21〕

問大士緣何倒坐；
恨凡夫不肯回頭。

〔平仄〕	仄仄仄平平仄仄；仄平平仄仄平平。

〔編註〕	廣東廣州海珠寺，及廣東南海大士廟有此副對聯。倒坐：1. 坐南朝北；2. 背對眾生，面壁而坐；3. 倒駕慈航。

〔4.21.1〕

問菩薩為何倒坐；
歎眾生不肯回頭。

〔平仄〕

仄平仄平平仄仄；
仄仄平仄仄平平。

〔編註〕

江蘇南京雞鳴寺觀音樓觀音神龕有此副對聯。

〔4.21.2〕

問菩薩緣何倒坐；
笑世人不肯回頭。

〔平仄〕

仄平仄平平仄仄；
仄仄平仄仄平平。

〔編註〕

福建長汀朝斗岩觀音庵有此副對聯。

〔4.22〕

清淨在音聞，傾耳循聲度苦厄；
妙明原性覺，現身說法證圓通。

〔平仄〕	平仄仄平平，平仄平平仄仄仄；仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。「覺」、「說」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	湖南長沙麓山寺觀音殿有此副對聯。

〔4.23〕

尋聲救苦，千處祈求千處應；
念佛持名，萬人信願萬人生。

〔平仄〕	平平仄仄，平仄平平平仄仄；仄仄平平，仄平仄仄仄平平。「佛」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。出自近代觀世心，上聯取材於佛門課誦中的〈觀音菩薩偈〉。

〔4.24〕

尋聲救苦，大士慈航苦海；
現相示迷，觀音普渡迷津。

〔平仄〕	平平仄仄，仄仄平平仄仄；仄仄仄平，平平仄仄平平。

〔編註〕	屬疊字聯。出自近代觀世心，「觀音大士」嵌入對聯之中。

〔4.25〕

悲願宏深，故從箇裏涌甘露；
慈恩浩蕩，致使寰區盡竭誠。

〔平仄〕	平仄平平，仄平仄仄仄平仄；平平仄仄，仄仄平平仄仄平。「竭」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	出自近代印光大師，參閱《印光大師全集‧冊二》。

〔4.26〕

湧出玉瓶，咸霑甘露；
蓮開寶座，普蔭慈雲。

〔平仄〕	仄仄仄平，平平平仄；平平仄仄，仄仄平平。「出」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	台灣台北縣蘆洲鄉湧蓮寺有此副對聯，「湧蓮」寺名嵌入對聯之首。

〔4.27〕

紫竹坐清風，吹開雲霧千年繞；
玉瓶注法雨，灑遍乾坤萬戶春。

〔平仄〕	仄仄仄平平，平平平仄平平仄；仄平仄仄仄，仄仄平平仄仄平。「竹」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	湖北枝江福清寺觀音殿有此副對聯，出自近代龔勳成。

〔4.27.1〕

紫竹清風，吹開霧露千年曉；
玉瓶法雨，灑遍乾坤萬戶春。

〔平仄〕

仄仄平平，平平仄仄平平仄；
仄平仄仄，仄仄平平仄仄平。
「竹」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕

山西河曲海潮禪寺東殿有此副對聯，出自清代黃宅中。

〔4.28〕

紫竹林中，紫竹叢生，般若慈雲垂紫竹；
蓮花臺下，蓮花經誦，莊嚴實相現蓮花。

〔平仄〕	仄仄平平，仄仄平平，仄仄平平平仄仄；平平平仄，平平平仄，平平仄仄仄平平。「竹」、「實」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。台灣嘉義縣大林鎮昭慶寺有此副對聯。

〔4.29〕

紫竹林中，闡明奧妙；
白蓮臺上，指點迷津。

〔平仄〕	仄仄平平，仄平仄仄；仄平平仄，平仄平平。「竹」、「白」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	四川平武觀音廟有此副對聯，出自曾恕。

〔4.30〕

紫竹林中垂法雨；
落伽山外現慈雲。

〔平仄〕	仄仄平平平仄仄；仄平平仄仄平平。「竹」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	福建泉州賜恩岩寺有此副對聯。

〔4.31〕

紫竹林中觀自在；
白蓮座上現如來。

〔平仄〕	仄仄平平平仄仄；仄平仄仄仄平平。「竹」、「白」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	浙江杭州昭慶寺，及福建南平明翠閣有此副對聯。廣東雷州寶明寺，及台灣台北縣林口鄉觀音寺將下聯「現」改為「見」。廣東豐順太平寺則將下聯「現」改為「顯」。

〔4.31.1〕

紫竹林中，無我無人觀自在；
白蓮座上，非心非色見如來。

〔平仄〕

仄仄平平，平仄平平平仄仄；
仄平仄仄，平平平仄仄平平。
「竹」、「白」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕

廣東潮州開元寺觀音閣有此副對聯。下聯「非心非色」是否應寫成「非空非色」，有待查證。

〔4.32〕

慈起無緣，恩周庶類；
悲興同體，道啟多門。

〔平仄〕	平仄平平，平平仄仄；平平平仄，仄仄平平。

〔編註〕	出自近代印光大師，參閱《印光大師全集‧冊二》。取材於《心地觀經‧卷一‧序品第一，卷四‧厭捨品第三》：「無緣大慈，同體大悲」。

〔4.33〕

楊柳枝頭甘露灑；
蓮花座上慧風生。

〔平仄〕	平仄平平平仄仄；平平仄仄仄平平。

〔編註〕	甘肅華亭觀音殿有此副對聯。

〔4.34〕

碧裏觀空，寺拱西天懸皓月；
雲中聽世，門朝南海接慈航。

〔平仄〕	仄仄平平，仄仄平平平仄仄；平平平仄，平平平仄仄平平。「接」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	台灣台南縣白河鎮碧雲寺有此副對聯，「碧雲」寺名嵌入對聯之首。

〔4.35〕

誓願宏深，處處現身說法；
慈悲廣大，時時救苦尋聲。

〔平仄〕	仄仄平平，仄仄仄平仄仄；平平仄仄，平平仄仄平平。「說」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	屬疊字聯。浙江天台山國清寺觀音殿，及浙江普陀山不肯去觀音院有此副對聯。出自近代印光大師，參閱《印光大師全集‧冊二》。

〔4.36〕

廣運婆心稱大士；
睜開慧眼妙觀音。

〔平仄〕	仄仄平平平仄仄；平平仄仄仄平平。

〔編註〕	福建泉州南臺岩佛祖殿有此副對聯，「觀音大士」菩薩名嵌入對聯。慧眼：二乘之人，照見真空無相真理之智慧，為空諦一切智。

〔4.37〕

隨處現身，芙蓉面上春風拂；
尋聲覓苦，楊柳枝頭甘露流。

〔平仄〕	平仄仄平，平平仄仄平平仄；平平仄仄，平仄平平平仄平。「拂」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	甘肅蘭州白塔寺，及河南桐柏山普化寺觀音殿有此副對聯。出自清代長齡。

〔4.37.1〕

隨處現身，只爲群生開覺路；
尋聲救苦，永留寶筏渡迷津。

〔平仄〕

平仄仄平，仄仄平平平仄仄；
平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
「覺」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕

甘肅蘭州白塔寺羅漢殿有此副對聯，出自安泰。

〔4.38〕

觀以無心，何去何來何自在；
音非法像，是空是色是圓通。

〔平仄〕	平仄平平，平仄平平平仄仄；平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

〔編註〕	屬疊字聯。雲南昆明圓通寺有此副對聯，「觀音」菩薩名嵌入對聯之首，「圓通」寺名嵌入對聯中。後學將上聯原文「何來何去」試改為「何去何來」，以符合平仄格律，有待查證。

〔4.39〕

觀行圓通，慈觀悲觀清淨觀；
音聞自在，妙音梵音海潮音。

〔平仄〕	仄仄平平，平仄平仄平仄仄；平平仄仄，仄平仄平仄平平。

〔編註〕	屬疊字聯。浙江溫州江心寺圓通殿有此副對聯，「觀音」菩薩名嵌入對聯中，出自近代木魚法師。取材於《法華經‧卷七‧觀世音菩薩普門品第二十五》：「真觀清淨觀，廣大智慧觀，悲觀及慈觀，常願常瞻仰。」及「妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音，是故須常念。」

〔4.40〕

觀我觀人觀自在；
大悲大願大圓通。

〔平仄〕	平仄平平平仄仄；仄平仄仄仄平平。

〔編註〕	屬疊字聯。四川新都觀音寺有此副對聯，出自清代王樹酮。

〔4.40.1〕

觀色觀空觀自在；
大悲大願大圓通。

〔平仄〕

平仄平平平仄仄；
仄平仄仄仄平平。

〔編註〕

屬疊字聯。出自近代觀世心。

〔4.40.2〕

觀音自在，觀色觀空觀自在；
大士圓通，大悲大願大圓通。

〔平仄〕

平平仄仄，平仄平平平仄仄；
仄仄平平，仄平仄仄仄平平。

〔編註〕

屬疊字聯。出自近代觀世心，「觀音大士」菩薩名嵌入對聯之首。

〔4.41〕

觀見西天，法雨頻來淨俗世；
音揚南海，慈雲常現護禪關。

〔平仄〕	平仄平平，仄仄平平仄仄仄；平平平仄，平平平仄仄平平。「俗」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	廣東雷州伏波祠觀音廟有此副對聯，「觀音」菩薩名嵌入對聯之首。

〔4.42〕

觀空有色西方月；
聽世無聲南海潮。

〔平仄〕	平平仄仄平平仄；平仄平平平仄平。

〔編註〕	浙江永嘉玉蓮庵，福建晉江覺梅庵，及山西朔縣崇福寺觀音殿有此副對聯。

〔4.43〕

觀照十方法界，以無求不應；
音聽九界眾生，而有感皆通。

〔平仄〕	平仄仄平仄仄，仄平平仄仄；平平仄仄仄平，平仄仄平平。「十」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	台灣苗栗縣頭屋鄉石觀音寺有此副對聯，「觀音」菩薩名嵌入對聯之首。十方：為四方、四維、上下之總稱，即東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下。九界：指十法界中之九界，即地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人間、天上、聲聞、緣覺、菩薩。

〔4.44〕

觀徹宏微真自在；
音宣圓妙大慈悲。

〔平仄〕	平仄平平平仄仄；平平平仄仄平平。

〔編註〕	福建長汀臥龍山寺觀音閣有此副對聯，「觀音」菩薩名嵌入對聯之首。

〔4.45〕

觀瞻鷲嶺雲深鎖；
音聽禪關月上敲。

〔平仄〕	平平平仄平平仄；平仄平平仄仄平。

〔編註〕	廣東饒平觀音閣有此副對聯，「觀音」菩薩名嵌入對聯之首。

〔4.46〕

觀聽四方岩，到此如臨南海；
音容千古在，何須別問西天。

〔平仄〕	平仄仄平平，仄仄平平平仄；平平平仄仄，平平仄仄平平。「別」為入聲字，屬仄聲。

〔編註〕	湖南永興觀音岩有此副對聯，「觀音」菩薩名嵌入對聯之首。

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