〔7.1〕

人有誠心，佛有感應

　　比喻至誠感通，心誠則靈；精誠所至，金石為開。誠心即清淨心，眾生心水淨，菩提影現中，因而「水清則月自來，心淨則佛自現。」此清淨心，住處無方所，用時無痕跡，本是把不住，取不得的。要知「一切法從心想生」，若能時常藉著懺悔的法水來滌洗心垢，自然能與諸佛菩薩感應道交，正是「眾生有感，佛菩薩有應。」

　　此諺語見於近代煮雲法師的《南海普陀山傳奇異聞錄》：「他誠懇的發出無上菩提道心，打一堂千僧大齋，廣結眾僧緣。真是『人有誠心，佛有感應』，居然親遇羅漢，授他一尊古銅佛像，事後遍尋不見，所以他為感佛恩，撰一長文聯語，懸於大圓通殿以誌感念。」

　　如來究竟大悲心，平等慈光無二照，眾生有感無不應。應以什麼身得度，就現什麼身；應使用什麼方法得度，就說什麼法。如《楞嚴經•卷三》中指出：「隨眾生心，應所知量。」近代印光大師指出：感應之道，如撞鐘，大叩大鳴，小叩小鳴。世間每有小感而大應者，乃宿生修持之功德所致。

　　相似諺語如「眾生有一分誠心，菩薩有十分感應」。