若尚未破除煩惱,不能隨便閉關;若尚未開悟識道,不能獨住深山,以免在關房中盲修瞎練而走火入魔。閉關是獨住關房,精進專修,閉行諸惡業,關息眾邪緣,以隔絕塵世雜念,隨時保持內心清淨;閉關是先獨善其身,充實自己,等待時節因緣的成熟,以便將來出關後,再兼善天下,利益群生。明代憨山德清法師在《費閑歌》中指出:「閉關容易守關難,不肯修行總是閒,身在關中心在外,千年不出也徒然。」
唐代永嘉玄覺禪師在《龍藏•1544•130冊;永嘉集•勸友人書第九》中提到︰「先須識道後乃居山。若未識道而先居山者,但見其山,必忘其道;若未居山而先識道者,但見其道,必忘其山。忘山則道性怡神,忘道則山形眩目。是以見道忘山者,人間亦寂也;見山忘道者,山中乃喧也。」
亦作「不破參不住山,不開悟不閉關」、「不破本參不入山,不到重關不閉關」。 |