宋代詩人蘇東坡與鎮江金山寺的佛印禪師是好朋友，兩人經常聚在一起談禪論道。有一天，蘇東坡自覺功夫得力，親題一首詩：「稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮。」立刻派請書童過江，送給佛印禪師評賞，禪師看過後，即在信上寫著：「放屁」，再交由書童帶回。蘇東坡原以為禪師會讚美此詩，一瞧回信中竟是「放屁」兩個字，當場怒不可遏，馬上渡江找禪師理論，只見寺門深鎖，門上貼著一張紙條寫著：「八風吹不動，一屁打過江。」蘇東坡看後慚愧不已，深覺自己的起心動念仍受世間的八種境風所吹動。
「八風」出自《龍藏•0186•37冊；思益梵天所問經•卷一•分別品第三》：「利衰及毀譽，稱譏與苦樂，如此之八法，常牽於世間。」或參閱《龍藏•0020•17~19冊；大寶積經•卷六十六•夜摩天授記品第十五》：「眾生樂著於生死，不能離於世八法，所謂利衰及毀譽，所有稱譏及苦樂。」
在《龍藏•1083•67冊；優婆塞戒經•卷二•自他莊嚴品第十一》中提到：「若聞譏毀，心能堪忍；若聞讚歎，反生慚愧。」近代虛雲禪師指出：行人遇著利風，便生貪著；遇著衰風，便生愁懊；遇著毀風，便生瞋恚；遇著譽風，便生歡喜；遇著稱風，居之不疑；遇著譏風，因羞成怒；遇著苦風，喪其所守；遇著樂風，流連忘返。如是八風飄鼓，心逐境遷，生死到來，如何抵敵？ |
佛門諺語：4.
解行相應
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