〔3.12〕

慈悲為本，方便為門

　　比喻以權宜善巧的方法，普度眾生離苦得樂。參閱明代吳承恩的《西遊記•第三十八回》：「徒弟啊！出家人慈悲為本，方便為門。你怎的這等心硬？」

　　如來聖教，慈悲為本；諸佛垂教，方便為門。所謂「善知方便度眾生，巧把塵勞為佛事。」在《觀無量壽經》中提到：「佛心者，大慈悲是。」慈能予樂，悲能拔苦，諸佛所說的一切善法，皆以慈悲為根本，以慈悲為動力，無非流露「無緣大慈，同體大悲」的心願。

　　隋代天台智者大師在《大正藏•1718•34冊；妙法蓮華經文句•卷三》中指出：方便為入實之門，於利者、鈍者俱得入，如來從始至終以方便為門，是故如來稱歎方便、能知方便、能用方便、能隨順方便。

　　在《大正藏•0273•9冊；金剛三昧經•序品第一》中提到：「如來智方便，當為入實說，隨順皆一乘，無有諸雜味，猶如一雨潤，眾草皆悉榮，隨其性各異，一味之法潤，普充於一切，如彼一雨潤，皆長菩提芽，入於金剛味。」