佛門中的錢米財物，來自十方施主，原為僧眾安心修道的資糧，不可私自取用，或無故濫用。若只盜取少許，也成重大罪業。寧噉身肉，終不得用三寶物。此諺語取材於《龍藏•0148•34冊；寶雲經•卷一》：「若佛物、法物、僧祇物、四方僧物，菩薩寧當自食己肉，終不侵他。」
佛門中有一副對聯：「楊歧燈盞明千古；寶壽生薑辣萬年」，闡述高僧大德嚴持戒律，恪守清規，成為留傳千古的佳話。宋代楊岐方會禪師，在石霜楚圓禪師下擔任監院，夜間看經，自己另買油，並無私用常住的油。後來臨濟宗法系的楊岐一派，燈燈續焰，源遠流長，發展最為興盛。宋代洞山寶壽禪師，在五祖寺充執庫房，住持五祖戒禪師有次因病服藥，需用生薑熬膏，侍者到庫房求取，寶壽曰：「常住公物，不可私用，拿錢來買。」五祖戒即令持錢去買，且深契其人。後來洞山住持缺人，郡守來信求五祖戒禪師介紹，五祖戒說：「賣生薑漢可以。」寶壽禪師便成為洞山的住持。 |
佛門諺語：2.
叢林生活
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