許多人對於平仄之原則，有寬嚴尺度的不同；每個人賞析對聯之角度，有喜好偏向的差異。上述三種平仄之基本原則，較為一般人廣泛地採用，依照對聯之字數，可以歸納成標準的平仄格律。只要熟記七言對聯的格律，按如下所提供之要訣，可以推演出四言、五言及六言的格律；至於八言以上之對聯格律，可以從四言至七言的格律中，互相組合而成。
對聯之平仄起式，是根據上聯的第二個字來決定「仄起式」或「平起式」；對聯之平仄聲，可參閱《詩韻集成》。在此僅列舉一些標準的平仄格律，若對聯之平仄非屬標準格律，但符合靈活變通使用的原則，則以平仄附加底線標示。
四言對聯：
於七言對聯的仄起式中，將其上下聯最前面之三個平仄聲扣除，即成為四言對聯的標準平仄格律。
四言格律〔平平仄仄；仄仄平平〕
迷人口說；〔平平仄仄〕
智者心行。〔仄仄平平〕
（出自唐代六祖慧能大師）「說」為入聲字，屬仄聲。
五言對聯：
於七言對聯的平起式中，將其上下聯最前面之兩個平仄聲扣除，即成為五言對聯的仄起式；同樣地，於七言對聯的仄起式中，將其上下聯最前面之兩個平仄聲扣除，即成為五言對聯的平起式。
五言仄起式〔仄仄平平仄；平平仄仄平〕
淨地何須掃；〔仄仄平平仄〕
空門不用關。〔平平仄仄平〕
（福建福州湧泉寺）
五言平起式〔平平平仄仄；仄仄仄平平〕
歸元無二路；〔平平平仄仄〕
方便有多門。〔平仄仄平平〕
（山西五台山山門）
六言對聯：
於七言對聯的仄起式中，將其上下聯第五個平仄聲扣除，即成為六言對聯的仄起式；同樣地，於七言對聯的平起式中，將其上下聯第五個平仄聲扣除，即成為六言對聯的平起式。
六言仄起式〔仄仄平平仄仄；平平仄仄平平〕
修到一塵不染；〔平仄仄平仄仄〕
悟來五蕴皆空。〔仄平仄仄平平〕
（出自近代諦印法師）「一」為入聲字，屬仄聲。
六言平起式〔平平仄仄平仄；仄仄平平仄平〕
晨鐘驚醒迷夢；〔平平平仄平仄〕
暮鼓喚回覺心。〔仄仄仄平仄平〕
（出自近代觀世心）「覺」為入聲字，屬仄聲。
七言對聯：
七言對聯的標準平仄格律，源於七言律詩之頷聯（第三、四句）和頸聯（第五、六句）。
七言仄起式〔仄仄平平平仄仄；平平仄仄仄平平〕
念佛心深滄海淺；〔仄仄平平平仄仄〕
往生誓重泰山輕。〔仄平仄仄仄平平〕
（出自清代卍蓮法師）「佛」為入聲字，屬仄聲。
七言平起式〔平平仄仄平平仄；仄仄平平仄仄平〕
只知佛法無南北；〔仄平仄仄平平仄〕
誰管人情有是非。〔平仄平平仄仄平〕
（出自日本鐵舟德濟禪師）「佛」為入聲字，屬仄聲。
有些人視七言對聯為合成格律，一般含有「四言+三言」、「三言+四言」、「五言+二言」、「二言+五言」等組合。在此僅列舉「三言+四言」的合成格律：
七言合成格律1〔仄仄平、平平仄仄；平平仄、仄仄平平〕
五葉花、光叢法寶；〔仄仄平、平平仄仄〕
十方飯、顆惜珍珠。〔仄平仄、平仄平平〕
（安徽潛山乾元禪寺）「十」、「惜」為入聲字，屬仄聲。
七言合成格律2〔平平仄、平平仄仄；仄仄平、仄仄平平〕
存邪念、燒香無益；〔平平仄、平平平仄〕
秉正心、不拜何妨。〔仄仄平、仄仄平平〕
（福建福清石竹寺）
七言合成格律3〔仄平平、平平仄仄；平仄仄、仄仄平平〕
既升堂、更應入室；〔仄平平、平平仄仄〕
再進步、方可登樓。〔仄仄仄、平仄平平〕
（安徽九華山甘露寺）
八言對聯：
八言對聯之結構複雜，一般含有「四言+四言」、「五言+三言」、「三言+五言」等組合。在此僅列舉「四言+四言」的合成格律：
八言仄起式〔仄仄平平，平平仄仄；平平仄仄，仄仄平平〕
一句彌陀，聲傳鷺島；〔仄仄平平，平平仄仄〕
千年常住，業紹廬山。〔平平平仄，仄仄平平〕
（出自近代弘一法師）「一」為入聲字，屬仄聲。
八言平起式〔平平仄仄，平平仄仄；仄仄平平，仄仄平平〕
常宏本願，爲菩提道；〔平平仄仄，平平平仄〕
放下此心，入解脫門。〔仄仄仄平，仄仄仄平〕
（台灣台北縣土城市承天禪寺）「脫」為入聲字，屬仄聲。
九言對聯：
九言對聯之結構複雜，一般含有「四言+五言」、「五言+四言」、「六言+三言」、「三言+六言」等組合。在此僅列舉「四言+五言」的合成格律：
九言仄起式1〔仄仄平平，仄仄平平仄；平平仄仄，平平仄仄平〕
石聳崇山，佛教同天久；〔仄仄平平，仄仄平平仄〕
泉流碧水，禪心映月明。〔平平仄仄，平平仄仄平〕
（河南桐柏山普化寺）「石」、「佛」為入聲字，屬仄聲。
九言仄起式2〔仄仄平平，平平平仄仄；平平仄仄，仄仄仄平平〕
佛日增輝，天華放異彩；〔仄仄平平，平平仄仄仄〕
法輪常轉，貝葉說經文。〔仄平平仄，仄仄仄平平〕
（美國加州落杉磯西來寺）「佛」、「說」為入聲字，屬仄聲。
九言平起式1〔平平仄仄，平平平仄仄；仄仄平平，仄仄仄平平〕
青山擁座，地靈神乃赫；〔平平仄仄，仄平平仄仄〕
碧水環門，源沛露恒滋。〔仄仄平平，平仄仄平平〕
（台灣台北縣板橋市接雲寺）
九言平起式2〔平平仄仄，仄仄平平仄；仄仄平平，平平仄仄平〕
行菩薩道，誓入幽冥界；〔平平仄仄，仄仄平平仄〕
度眾生心，宏開地獄門。〔仄仄平平，平平仄仄平〕
（出自近代觀世心）
十言對聯：
十言對聯之結構複雜，一般含有「四言+六言」、「六言+四言」、「五言+五言」等組合。在此僅列舉「四言+六言」的合成格律：
十言仄起式1〔仄仄平平，仄仄平平仄仄；平平仄仄，平平仄仄平平〕
誓願宏深，處處現身說法；〔仄仄平平，仄仄仄平仄仄〕
慈悲廣大，時時救苦尋聲。〔平平仄仄，平平仄仄平平〕
（出自近代印光大師）「說」為入聲字，屬仄聲。
十言仄起式2〔仄仄平平，平平仄仄平仄；平平仄仄，仄仄平平仄平〕
水鳥樹音，咸宣佛法僧寶；〔仄仄仄平，平平仄仄平仄〕
雲霞山色，盡顯毗盧遮那。〔平平仄仄，仄仄平平平平〕
（出自近代諦閑法師）「佛」為入聲字，屬仄聲。
十言平起式1〔平平仄仄，仄仄平平仄仄；仄仄平平，平平仄仄平平〕
齋莊中正，法力千秋不朽；〔平平平仄，仄仄平平仄仄〕
明淨專精，神靈萬古如斯。〔平仄平平，平平仄仄平平〕
（台灣桃園縣大溪鎮齋明寺）
十言平起式2〔平平仄仄，平平仄仄平仄；仄仄平平，仄仄平平仄平〕
晨鐘聲響，朝雲盡顯真性；〔平平平仄，平平仄仄平仄〕
暮鼓音傳，夜色咸藏妙機。〔仄仄平平，仄仄平平仄平〕
（出自近代觀世心）
十一言對聯：
十一言對聯之結構複雜，一般含有「四言+七言」、「七言+四言」、「五言+六言」、「六言+五言」等組合。在此僅列舉「四言+七言」的合成格律：
十一言仄起式1〔仄仄平平，仄仄平平平仄仄；平平仄仄，平平仄仄仄平平〕
迹遠紅塵，日近僧規成淨侶；〔仄仄平平，仄仄平平平仄仄〕
身依白社，時親法寶度凡情。〔平平仄仄，平平仄仄仄平平〕
（出自明代蓮池祩宏大師）「迹」、「白」為入聲字，屬仄聲。
十一言仄起式2〔仄仄平平，平平仄仄平平仄；平平仄仄，仄仄平平仄仄平〕
有感即通，千江有水千江月；〔仄仄仄平，平平仄仄平平仄〕
無機不被，萬里無雲萬里天。〔平平仄仄，仄仄平平仄仄平〕
（出自近代印光大師）「即」、「被」為入聲字，屬仄聲。
十一言平起式1〔平平仄仄，平平仄仄平平仄；仄仄平平，仄仄平平仄仄平〕
心傳古洞，嚴冬雪擁神光膝；〔平平仄仄，平平仄仄平平仄〕
面接高峰，靜夜風聞子晉笙。〔仄仄平平，仄仄平平仄仄平〕
（河南登封少林寺）「膝」、「接」為入聲字，屬仄聲。
十一言平起式2〔平平仄仄，仄仄平平平仄仄；仄仄平平，平平仄仄仄平平〕
縱懷今古，細檐情塵嗤夢幻；〔仄平平仄，仄仄平平平仄仄〕
放眼乾坤，靜觀世態笑炎涼。〔仄仄平平，平平仄仄仄平平〕
（香港荃灣西方寺）
十二言對聯：
十二言對聯之結構複雜，一般含有「五言+七言」、「七言+五言」、「六言+六言」、「四言+四言+四言」等組合。在此僅列舉「五言+七言」的合成格律：
十二言仄起式1〔仄仄仄平平，仄仄平平平仄仄；平平平仄仄，平平仄仄仄平平〕
日日執華臺，處處去迎念佛者；〔仄仄仄平平，仄仄仄平仄仄仄〕
朝朝垂寶手，時時來接信心人。〔平平平仄仄，平平平仄仄平平〕
（出自清代古崑法師）「執」、「佛」、「接」為入聲字，屬仄聲。
十二言仄起式2〔仄仄仄平平，平平仄仄平平仄；平平平仄仄，仄仄平平仄仄平〕
紫竹坐清風，吹開雲霧千年繞；〔仄仄仄平平，平平平仄平平仄〕
玉瓶注法雨，灑遍乾坤萬戶春。〔仄平仄仄仄，仄仄平平仄仄平〕
（湖北枝江福清寺）「竹」為入聲字，屬仄聲。
十二言平起式1〔平平平仄仄，平平仄仄平平仄；仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平〕
金身現佛法，慈航寶筏度來客；〔平平仄仄仄，平平仄仄仄平仄〕
山谷盡靈秀，暮鼓晨鐘警世人。〔平仄仄平平，仄仄平平仄仄平〕
（台灣新竹市金山寺）「佛」為入聲字，屬仄聲。
十二言平起式2〔平平仄仄平，仄仄平平平仄仄；仄仄平平仄，平平仄仄仄平平〕
西方七寶池，九品蓮華分四色；〔平平仄仄平，仄仄平平平仄仄〕
北極三關語，幾番棒喝勝多生。〔仄仄平平仄，仄平仄仄仄平平〕
（出自近代諦閑法師）「七」、「極」、「喝」為入聲字，屬仄聲。
「佛門對聯」
格律摘要：
對聯結構簡明，句式靈活易學，可歸納出對仗、平仄及意境應該具備之基本原則：
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